浅析“准五服以制罪”历史演变及当代借鉴价值

发布时间：2022-08-01 19:16

　　我国古代法律崇尚的是礼法结合,其中"准五服以制罪"则是礼法结合的主要表现形式,作为古代中国重要的法律原则延续千载,新中国成立后,"准五服以制罪"的刑法淡出中国社会,"亲属间相犯不同于常人的精神"这一观点甚至被现代法律直截了当地予以否定。但取代这一观念的新法律似乎"合法"却又不"合理"。在对传统文化进行思考梳理的过程中,"准五服以制罪"等法律制度从历史的角度而言具有一定的合理性,尤其在家庭伦理以及养老方面,这种古老的"服制"对当今社会法律制度完善具有借鉴价值。 

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【文章目录】：
一、“准五服以制罪”的内涵及发展历史
    (一)“准五服以制罪”
    (二)“准五服以制罪”的历史发展进程
        1.“准五服以制罪”在古代的演进
        2.“准五服以制罪”在近代的改革
        3.“准五服以制罪”淡出当代中国社会
二、“准五服以制罪”的当代借鉴意义
三、结论


【参考文献】：
期刊论文
[1]论“准五服以制罪”于现代法律社会之意义[J]. 项子馨.  巢湖学院学报. 2018(01)
[2]“准五服以制罪”对当代法律思想的影响[J]. 赵明坤.  法制博览. 2017(12)
[3]“准五服以制罪”与“法律面前人人平等”之比较[J]. 王艺,刘慧敏.  山西省政法管理干部学院学报. 2016(02)
[4]以刑制罪法理分析与适用考察[J]. 赵运锋.  政法论丛. 2016(01)
[5]准五服制罪的现代思考[J]. 林洋.  法制博览. 2015(29)
[6]现代法治观念视野下的唐代“准五服以治罪”原则[J]. 殷跃飞.  赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版). 2015(08)
[7]误读与纠偏:“以刑制罪”的合理存在空间[J]. 王华伟.  环球法律评论. 2015(04)
[8]“以刑制罪”思维模式批判[J]. 温登平.  法律方法. 2015(01)
[9]论准五服以制罪[J]. 王科.  法制与社会. 2014(14)
[10]以刑制罪司法逻辑的功能探析[J]. 赵运锋.  河北法学. 2014(04)



本文编号：3668023