北京历史文化研究

  本文关键词：新中国建立初期北京市普及新婚姻法史事考察，由笔耕文化传播整理发布。

基本信息书名:北京历史文化研究原价：80.00元作者:王岗出版社：人民出版社出版日期：2013年4月1日ISBN：9787010118116字数：页码：402版次：第1版装帧：平装开本：16商品标识：编辑推荐《北京历史文化研究》使历史所同仁在集中力量研究重大学术课题的同时，又能有一个发表自己学术观点的窗口。而且，编者们王岗等秉承了历史所一贯的学术传统，在论文集里登载了北京地区其他科研及教学单位学术同仁们的论文，使这部论文集成为北京历史文化研究最新成果的发表窗口。他们希望并欢迎有更多的专家学者为这部论集提供论文，使之成为研究、探讨北京历史文化的一个重要的学术窗口。内容提要暂无目录篇首语政治＊事对北京史研究的几点思考魏晋北朝时期范阳卢氏的政治地位升降与婚姻对象选择甲申之变的白银情结——大顺追赃与崇祯内帑解析清太祖汉译名考庚子围攻西什库教堂（北堂）史实再考1929年的北平人力车夫维权活动：兼论人力车夫捣毁电车事件的起因危局下的应对：1948北平七五事件后的国民政府经济社会元明时期北京手工业生产管理析论清代前期北京城房价变化趋势试析清代北京地区仓储系统灾害史、灾荒史刍议历史地理关于戾陵堰、车箱渠、永济渠新见从《水经注》看古代北京地区水系原貌“西涯”再考浅论清代京师南城的历史人文环境历史时期北京地区人口迁移研究北京能源供应与生态环境问题举隅古都城建古代北京建都过程考论明代北京皇城营建考论北京四合院与四合院文化北京胡同和四合院的价值和作用民国早期皇城功能属性与内＊空间格局的演变（1912—1928）学术与宗教张烈治学及其在清初学术重建中的境遇介入与疏离：略论王筠与嘉道年间北京的小学圈17—19世纪法国艺术中的中国题材——兼论19世纪法国画刊中北京题材的铜版画北京古旧书业的行业特征及其影响清至民国时期北京外城西部寺庙的历史变迁朝顶进香：北京的道教民俗1840年后北京宗教发展趋势研究大家写“小书”应该提倡——读蔡美彪著《中华史纲》青年视角两汉燕蓟地区诸侯王与诸侯王陵庚子事变中的北京城“丁戊奇荒”期间的京师赈济与治安庚子事变前后北京的社会救济与政府行为新中国建立初期北京市普及新婚姻法史事考察学术综述盛世修史出新篇——《北京断代史》纂修工程启动仪式综述作者介绍暂无文摘版权页：卢植子卢毓“以学行见称。文帝为五官将，召毓署门下贼曹。崔琰举为冀州主簿”。有了崔琰的援引，卢毓在曹魏开始踏上了仕进之途，魏文帝时，，他由侍中迁为吏部尚书，执掌官吏任免，一度因曹爽掌权而失去这个重要职位，不过高平陵事件后，“爽等见收，太傅司马宣王使毓行司隶校尉，治其狱。复为吏部尚书，加奉车都尉，封高乐亭侯，转为仆射，故典选举，加光禄大夫。高贵乡公即位，进封大梁乡侯。封一子（高）亭侯。毋丘俭作乱，大将军司马景王出征，毓纲纪后事，加侍中。正元三年，疾病，逊位。迁为司空，……进爵封容城侯，邑二千三百户”。卢毓在曹魏达到了仕宦的顶点，也适逢在曹魏政权下士族的形成阶段取得了这样的地位。对于曹魏时期土族地位的上升，卢毓也在他吏部尚书的职位上起到了很大的作用。“毓于人及选举，先举性行，而后言才。黄门李丰尝以问毓，毓日：‘才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。今称之有才而不能为善，是才不中器也。’丰等服其言”。讲究德行正是以儒学名教为标榜的士族的立身之本，正向门阀土族转化的卢毓自然钟情于这样的标准。强调门庭的结果，使土族世代为官，在这样的气候下，土族卢毓子卢钦、卢埏也相继在曹魏西晋为官，“钦泰始中为尚书仆射，领选”，“珽及子皓、志并至尚书”。迄止于西晋末年的dongluan，卢志子卢谌投靠司空、并州刺史刘琨，刘琨被段匹碑所害后投奔段末波，“段末波爱其才，托以道险，终不遣之。末波死，谌依石季龙。冉闵诛石失，谌随闵军，遇害”。从汉末经历曹魏到西晋，范阳卢氏的政治地位一直处于上升阶段，这种政治地位的提高也对其家族婚姻对象的选择有所影响。曹魏时期范阳卢氏的婚姻对象并无固定的圈子，自西晋门阀制度形成之后，卢氏开始选择土族高门乃至皇室作为姻亲对象。清河崔氏一直为河北土族之首，素来与卢氏通好，同为经学大师马融的传人，崔琰曾举荐卢毓，而卢毓又赞誉崔琰族第崔林亮直清方堪为司徒，崔林曾孙崔悦与卢志相友善，由是清河崔氏成为卢氏的婚姻对象。清河崔氏作为河北冠族，与之通婚者都为高门大姓，崔林之孙，一嫁刘琨，一嫁温峤之父，卢志就娶崔林孙女为妻，子卢谌“选尚武帝女荥阳公主，拜驸马都尉，未成礼而公主卒”。媒体推荐暂无

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