当前位置:主页 > 法律论文 > 刑法论文 >

刑法因果关系概念_温建辉:《刑法因果关系新思考》续论

发布时间:2016-10-17 22:48

  本文关键词:刑法因果关系新思考,由笔耕文化传播整理发布。


温建辉:《刑法因果关系新思考》续论的相关文章

温建辉:《刑法因果关系新思考》续论

  [摘  要]《刑法因果关系新思考》一文首倡因果关系的逻辑分析学说,该文首次将刑法因果关系上升到逻辑的高度,并“科学”讨论了因果关系进程中的介入因素。继续的深入研究发现,因果关系存在于犯罪的所有形态中。在犯罪未完成形态中,存在且只存在充分条件和充要条件的因果关系。在非直接故意的结果犯中,犯罪的认   更多...

陈兴良:刑法因果关系研究

【摘要】因果关系是指行为与结果之间决定与被决定、引起与被引起之间的关系。在刑法中,将某一结果归咎于某人的时候,往往需要查明其行为与结果之间是否存在刑法上的因果关系。因此,因果关系在定罪中具有重要意义。但并不意味着可以过分夸大因果关系在犯罪构成中的地位。此外,要正确认识刑法中的因果关系,应从事实上的因果关系与法律上的因果   更多...

李金明:刑法因果关系的判断标准及其在不作为犯中的运用

【摘要】如何判断因果关系是刑法因果关系理论所应解决的核心问题。大陆法系和英美法系国家关于认定因果关系的理论对于我国具有重要的借鉴意义。从刑法规范的立场来看,条件说较好地解决了因果关系的判断标准问题,采用条件说不会不当地扩大处罚范围。在此基础上,就如何判断不作为犯的因果关系提出了具体的判断标准和方法。【关键词】因果关系;   更多...

埃贡·克伦茨:民主德国的终结与苏联解体的因果关系

苏维埃社会主义共和国联盟(以下简称苏联)的解体是一场在全球范围内带来严重后果的世界政治悲剧,这些后果至今还在持续。主要帝国主义国家的力量得到了增强;苏联在亚洲、非洲和拉丁美洲的伙伴丧失了一个重要的盟友;欧洲从1945年到1990年经历了它新近历史中最长一段时期的和平,如今不得不体会到战争又重现踪迹了,比如美国对南斯拉夫   更多...

刘言浩:不当得利中的因果关系

【摘要】因果关系是不当得利的构成要件之一。自比较法上观察,关于不当得利因果关系的学说纷纾不当得利采类型化体例后,以给付取代因果关系的学说亦广为流行。不同的因果关系学说对于不当得利的构成起到了重要的作用。近年来,对于不当得利的因果关系又有损益逻辑关联说、间接原因排除说和列举式的归因说等新的学说及立法例的发展。不当得利因果   更多...

邵瑞 关海军 刘德华:浅析利用“人肉搜索”侵犯他人隐私中的因果关系

鼠标一点,世界就在眼前。据CNNIC第27次互联网络发展状况调查统计报告显示,截至2010年12月底,我国网民规模达到4.57亿,较2009年底增加7330万人,随着经济的发展和人们文化水平的提高,这种发展趋势将会继续下去。尽管网络具有便捷、迅速、信息丰富等诸多优势,但是由于技术上和其他原因,,我们并不能享受一个充分安全   更多...

汪伊举:因果、报应与善恶

内容简介:本文对因果律、善因善果及佛教的报应说作比较研究,阐述其联系与区别。关键词:因果律 善恶报应 轮回因果报应说是佛教的基本教义。它是指,众生的言行为因(因缘)必然会为自己带来与其言行的善恶性相应的后果(果报),即“善有善报,恶有恶报”。《瑜伽师地论》中的名言:“已作不失,未作不得”表达的也是此意:有什么作为就要什   更多...

温建辉:结果加重犯的罪过形式

摘 要:基于结果加重犯是一个犯罪行为、只能有一个罪过形式的认识,以罪过情感概念为分析工具,可以进一步确定结果加重犯完整的心理活动:对基本危害结果的发生有认识,对加重危害结果的发生没有认识;对基本危害结果的发生持希望或放任的意志态度,对加重危害结果的发生没有意志;对基本危害结果的发生持乐见其成或不排斥的情感态度,对加重危   更多...

李茗公 叶青山:治乱循环怪圈与文化因果报应

“九天闾阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”。从秦汉唐宋到清朝乾隆时代,全世界都公认中华民族无比强大。自汉代开始逐渐形成庞大的“万国来朝”体系后,虽然不同朝代各国朝贡情况差异很大,有增减、断续和虚实之分,但毕竟能够持久维系绵绵不绝。被美国著名汉学家费正清命名的“Chinese World Order”即“中国中心的世界秩序”,指   更多...

时殷弘:对待中日关系要有战略性的新思考

近年来中日经贸关系和日本对华投资不断扩大,中日经济互相依赖越来越密切。但是,中日间在某些重要方面的紧张气氛在加剧,特别是中日两国很大部分民众之间的互厌甚至敌意在增长,这是一个对中国的长远安全有危险的重大忧患。中日关系非常重要,而且永远重要。然而为什么现在可以说更重要了?很大程度上就是因为有这个忧患。对此,应当有所着   更多...

方朝晖:儒学与民主关系再思考

正象历史上的儒学没有以拥抱君主制为自己的主要使命一样,今天的儒家也没有必要以拥抱民主制为自己的主要职志,而应该从其修德、尊贤的传统出发,为建设一种合乎中国国情的民主政治作贡献。中国诚然需要民主,但中国社会进步的主要动力不可能寄托于民主和党争。   更多...


  本文关键词:刑法因果关系新思考,由笔耕文化传播整理发布。



本文编号:143584

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/falvlunwen/xingfalunwen/143584.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户5eaf9***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com