文化、本体与规范:论人工智能的刑事主体性

发布时间：2021-11-06 05:33

　　人工智能刑事主体性判断,不能忽视其所生存的文化共同体的认同与接纳,而拘泥于个体意志自由本身,需建立"文化归属、本体意识、规范法益"递进式的认定进路。文化论层面,应当摈弃将人工智能完全视为人的奴仆的"人类中心主义"文化观,尝试构建一种伙伴型的"人—机器人"关系;本体论层面,对外界信息自我接受、储存、加工和转换的自学习能力,以及确立自我目标的行为能力,是人工智能成为刑事主体的关键要素;规范论层面,人工智能的刑罚能力取决于法体系对其法益的确认,以及人工智能法益意识的生长,这是一个"人—机器人"彼此互动的过程。当人工智能行为引发不法后果时,能够自担罪责的,可以承认其为独立的刑事主体;不能自担罪责的,由相关主体分担刑事风险。 

【文章来源】：重庆理工大学学报(社会科学). 2020,34(06)

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、问题的提出
二、文化归属:承认人工智能为刑事主体的社会基础
    1．归属文化共同体的刑事主体
    2．将人工智能纳入文化共同体范畴
三、本体意识:承认人工智能具备刑事人格的必要条件
    1．独立的“我”:意识与行为
    2．人工智能的意识反思:“我”的理解
四、规范之思:人工智能的刑罚能力与责任分担
    1．人工智能的刑罚能力问题
    2．相应主体的责任
五、结语



本文编号：3479264