祥和与警示—论明清华表的设计形制与象征意义

发布时间：2020-08-19 11:18

【摘要】：华表是中华文明独一无二的标表性建筑。严格地讲,现在意义上的华表,是一种立于宫殿、庙宇或陵墓等大型建筑旁的装饰性石柱。华表的前身,最早可以追溯到上古尧舜时期的诽谤木,在中国古代的历史进程里,华表经历了数次形制与功能上的演化,最终到明清时期形成一个相对固定的形式。本文主要从三个主要方面入手,进行华表的相关讨论:第一章是华表的历史渊源考证与相关问题概述,收集当下学术圈里几种关于华表起源的主流学说,加以整理并进行相关考证、讨论,同时对华表功能的演化进行梳理,并将华表和阙、牌楼等相关传统古建筑进行简要对比,对明清华表的相关研究作一个铺垫式基础;第二章是明清华表设计形制综述,首先对明清存世华表的现状进行记录和介绍,再以结构特征、装饰特征为立脚点,讨论明清华表的设计规律和在建筑群布局中的实用意义;第三章为明清华表的象征意义与社会价值归纳,以华表的形制、装饰特点为基准,分析华表作为标志的象征意义与社会价值,同时辩证地讨论中国古代皇权、王道二者的区别与联系。通过对华表历史渊源的梳理与考证,对明清华表设计特征和象征意义的分析和研究,最终得出结论:首先,华表作为一个标表性建筑,其标志意义是鲜明的,符号与标志作为一种特别的艺术形式,其形式与内涵必须合理、恰当的融合,从而才能具备长久的生命力,并体现其艺术、历史价值;再者,华表曾是中国古代权贵阶层荣耀与权力的象征,但同时却也是中国古代灾难的见证者,华表代表着人人都追求的祥和,但却也是对安于现状的人的警示,即“居安思危,思则有备”。华表存世的时间几乎贯穿整个中华文明发展史,可以说它是中华文明的见证者,也是历史遗留的活化石,研究华表,不仅是对一种小品建筑的剖析,也是对中华文明的继承与发展。
【学位授予单位】：西安美术学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：TU201
【图文】：

1华表

2华的篆字

3印第安人的图腾柱

【参考文献】

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本文编号：2797029