鲁北代牧区天主教堂建筑特征研究

发布时间：2021-03-04 14:39

　　从1840年鸦片战争开始,中国进入半殖民地半封建社会,中国建筑转入近代时期,开始了近代化的进程。山东是西方天主教在华传播的重要地区,17世纪就有天主教堂的建造记录,天主教传教活动未曾间断。罗马教廷为有效管理山东教务,于1839年10月成立山东代牧区,鲁北代牧区于1885年12月由山东代牧区分化而来,所辖地理范围包含山东行政中心济南府,以及武定府、东昌府、泰安府和临清州。鲁北代牧区天主教堂建筑的建造与发展不仅反映了近代山东的社会文化信息,也真实地记录了山东近代中西方文化交融的发展史。本文以鲁北代牧区天主教堂建筑为研究对象,对其历史沿革、现状分布、建筑群体和单体特征等方面进行了系统、深入的研究,以填补山东乃至中国近代教会建筑研究的缺环。全文分为五章,第一章,对论文的研究背景、目的、意义进行了论述。界定相关概念后明确研究范围,梳理国内外既有研究成果,阐述论文的研究内容、方法及论文框架。第二章,为鲁北代牧区天主教传教历程与建筑活动研究。简述了天主教方济各会在鲁北代牧区的传教历程及其建筑活动,梳理了鲁北代牧区形成的历史背景,总结了鲁北代牧区天主教堂建筑分布状况。筛选出现存保存完好的15座天主教堂... 

【文章来源】：山东建筑大学山东省

【文章页数】：149 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

山东省天主教教区沿革表（1839~1990）

山东建筑大学硕士学位论文4为17个大教区。山东列于其中，并提议“教区命名改为总堂所在地”。同年12月，鲁北代牧区改为济南代牧区。[3]因此本研究的时间范围界定为1885年12月至1924年12月，即始于天主教会成立鲁北代牧区，终至鲁北代牧区撤销，改称为济南代牧区。图1.1山东省天主教教区沿革表（1839~1990）（2）空间范围1885年12月至1924年12月间，鲁北代牧区从起初成立到1894年2月分划出鲁东代牧区（辖区为登州府、青州府、莱州府），空间范围有所缩减。由于1885年至1894年间登州府、青州府、莱州府未有教会建造活动记载，故本文研究的空间范围为清末时期的济南府、东昌府、武定府、泰安府、临清州地理所限范围。图1.21885年12月~1894年2月（左）与1894年2月~1924年12月（右）鲁北代牧区范围图（3）类型范围据文献记载，天主教在山东地区传教的400多年间共建造了974处教会建筑[4]。这

论文框架

【参考文献】：
期刊论文
[1]天主教在山东传播史略[J]. 刘志庆.  中国天主教. 2012(06)
[2]明清时期方济会与耶稣会在华传教客体对比分析[J]. 崔维孝.  历史档案. 2007(02)
[3]苏北金字梁架及其文化意义[J]. 李新建,李岚.  建筑师. 2005(03)
[4]宗教与艺术[J]. 陈源泉.  江苏省社会主义学院学报. 2001(01)
[5]中国建筑文化的机体构成与运动[J]. 王世仁.  建筑学报. 1988(03)

博士论文
[1]中国近代基督宗教教堂建筑考察研究[D]. 徐敏.南京艺术学院 2010



本文编号：3063396