论佛教对中国古代文学体裁的影响.pdf全文

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论佛教对中国古代文学体裁的影响 高华平 佛教作为一种外来文化，不仅曾深刻地影响了中国文学的思想与题材，而且还曾深 刻地影响了中国文学的体裁形式。这种影响主要表现在：1、它促进了中国古代文学旧 文体的“新变”；2、它为中国古代文体园增添了许多新的品种；3、它极大地推动了中 国古代俗文体的发展。考察佛教对中国古代文学体裁的影响，不仅可以帮助认识中国佛 教文化的历史，而且对我们今天的中外文化交流和融通也具有重要的意义和启示。 关键词：佛教 文体 中国古代文学 作者高华平，1962 年生，哲学博士，华中师范大学文学院教授。 中国现代学术界论佛教对中国古代文学在思想内容方面的影响者，已相对较多；但 就佛教作为一种外来文化因素影响中国古代文学形式者，则相对较少。因此，有必要对 佛教文化对中国古代文学在此方面的影响加以探究。 一、佛教促进了中国古代旧文体的“新变” 中国古代文学向来特别重视文体。刘勰的《文心雕龙》一书自《明诗》到《书记》 讨论了二十类数十种文体；萧统的《文选》则把先秦到南朝梁代的文学作品分成三十八 大类，，成为当时文体的集大成者。特别是到了宋、明以后，吴讷的《文章辨体》细分文 体为五十九类，而徐师曾的《文体明辨》更达一百二十七类。在中国古代的这些文体 中，除了楚辞、七体及诏、诰、誓、命等产生和兴盛时代较早的文体未见外来文化影响 之外，其它文体如五、七言诗、小说、戏曲及赞、颂、箴、铭的发展，无不与佛教有相 当的关联。 佛教与中国古代文化的这种关系，首先在于由于佛教的影响，中国古代的一些文体 形式改变了它的固有的发展方向，促使其发生“新变”。例如五言诗和

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