中国现当代文学的日常生活诗学论略
本文关键词：中国现当代文学的日常生活诗学论略 出处：《江海学刊》2017年06期 论文类型：期刊论文
【摘要】：作为现代性的标志和产物,日常生活在西方学界呈现出悖论而多向度的景观。新文学出现了两种基本的对待日常生活的态度:一类意在对付日常的萎缩性力量,一类可谓审美先锋主义。现代中国文学揭示了日常生活的动荡和分裂。现代与传统、新与旧的碰撞重构了变异中的日常生活诗学,城乡冲突就是其中的典型。新写实小说朝向形而下的日常生活现场,日常生活也从阶级斗争和革命运动中凸显出来。拾破烂者的文学形象正是日常生活时代的镜像,有着本雅明意义上垃圾美学的风景和意蕴。女性与日常生活互相映照,对象化自身。长篇小说繁荣的风向标再次验证了日常生活时代的到来。作为一种修辞策略,日常生活表征了文化和价值想象,具有能指的多义性。
[Abstract]:As the symbol and product of modernity, daily life presents a paradoxical and multi-directional landscape in western academic circles. There are two basic attitudes towards daily life in the new literature: one is intended to deal with the daily atrophic power. Modern Chinese literature reveals the turbulence and division of daily life. The collision between modern and traditional, new and old reconstructs the variation of daily life poetics. The conflict between urban and rural areas is a typical one. The new realistic novel faces the scene of daily life. Daily life also emerged from the class struggle and the revolutionary movement. The literary image of the rags is the mirror image of the times of daily life. It has the scenery and meaning of garbage aesthetics in Benjamin's sense. Women and daily life reflect each other. As a rhetorical strategy, daily life symbolizes culture and value imagination and has signified polysemy.
【作者单位】： 长安大学文学艺术与传播学院;
【基金】：陕西省社科基金项目“日常生活视阈下陕西长篇小说的精神谱系研究”(项目号:2016J033)的阶段性成果
【分类号】：I207.42
【正文快照】： 作为现代性的标志和产物,日常生活在西方学界呈现出悖论而多向度的景观。早在20世纪80年代末就被介绍入中国的《日常生活》一书的作者卢卡奇的学生阿格妮丝·赫勒(Agnes Heller)便提出,以重复性思维和实践为特征的日常生活结构“能够而且的确常常导致人的行为和思维中的某种僵
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