晚清儒学新变与“新小说”的国家想象

发布时间：2018-03-10 21:39

  本文选题：新小说　切入点：国家想象　出处：《文艺理论研究》2017年02期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：20世纪初"新小说"的国家想象,是现代小说的重要开端,更是现代意义上民族国家叙事的一个重要起点。这既与西方现代性的传入有关,更是晚清儒学突围的结果。公羊学朴素进化论与西方进化论的化舍,改变了中国小说的传统时空结构,三代、桃源叙事转向了指向未来的"新中国"的想象。政治小说在引入西方政治理念的同时,以文明和道德的理想主义重构了现代国家的符号体系。"华夷之辨"与民族国家意识的相互激发,在"新小说"建构民族国家认同中扮演了关键角色。"新小说"东方式的国家想象,渗透着对现代性的反思,揭示出儒学现代转型对人类文明的贡献所在。
[Abstract]:In 20th century, the national imagination of "New novels" is an important beginning of modern novels, and also an important starting point of nation-state narration in modern sense, which has something to do with the introduction of Western modernity. It was also the result of the breakthrough of Confucianism in the late Qing Dynasty. The change of the traditional space-time structure of Chinese novels, three generations, was made by the theory of simple evolution of ram's study and the western theory of evolution. Taoyuan's narration turns to the imagination of "new China" in the future. Political novels introduce western political ideas at the same time. With the idealism of civilization and morality, it reconstructs the symbol system of modern country. "New novel" plays a key role in the construction of nation-state identity. The national imagination of the eastern way of "New novel" permeates the reflection of modernity and reveals the contribution of the modern transformation of Confucianism to human civilization.
【作者单位】： 上海师范大学人文与传播学院;
【基金】：上海市高峰学科建设计划“中国语言文学”成果 上海师范大学都市文化研究中心资助
【分类号】：I207.41

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本文编号：1595179