江盈科文学思想研究
本文选题：江盈科 + 性灵说 ； 参考：《青岛大学》2017年硕士论文
【摘要】：江盈科是晚明公安派的重要成员之一,他与袁宏道交往密切,文学主张与袁宏道同调。“性灵说”就是袁宏道与江盈科在吏吴期间共同提出来的,因而江盈科被认为与袁宏道一起打开了公安派的局面,可见其对于公安派的重要性。晚明文学在王阳明心学的影响下,无论是在文学思想还是文学创作上,都出现了“朝着新的方向迈进”的情状。江盈科也深受阳明心学的影响,在文学思想和创作理念上表现出新的特征。江盈科的文学思想以“元神活泼说”为核心,“元神”与王阳明的心性本体相联系,二者都主张摆脱世俗利欲与闻见道理的束缚,回归心的本然状态。针对前后七子“尊古卑今”的复古主义,江盈科提出“代各有文”的观点,主张汲取各代文学之裨益。以“真”为标准,江盈科强调文学创作应体现作家个性和独创精神,以真我之心抒发主体真性情,因时因地写眼前实境。与求“真”相联系,江盈科在诗文理论与文学创作中表现出重“趣”、尚“奇”、崇“实”的审美趣味。
[Abstract]:Jiang Yingke is one of the important members of the public security school in the late Ming Dynasty. The theory of "spirit of nature" was put forward jointly by Yuan Hongdao and Jiang Yingke during the period of Wu Dynasty, so Jiang Yingke was considered to have opened up the situation of the public security school together with Yuan Hongdao, which shows its importance to the public security school. Under the influence of Wang Yangming's theory of mind, the late Ming literature, whether in literary thought or literary creation, appeared the situation of "striding forward in a new direction". Jiang Yingke was also deeply influenced by Yangming's study of mind, showing new characteristics in literary thought and creative idea. Jiang Yingke's literary thought is centered on "Yuan God lively Theory", and "Yuan God" is related to Wang Yangming's mental nature. Both of them advocate getting rid of the bondage of worldly interest and hearing truth, and returning to the original state of mind. In allusion to the retro doctrine of "respecting the ancient and humble and present" before and after the seven sons, Jiang Yingke put forward the viewpoint of "each generation has its own literature", and advocated to draw on the benefit of each generation's literature. According to the criterion of "truth", Jiang Yingke emphasizes that literary creation should embody the writer's personality and original spirit, express the true disposition of the subject with the heart of the true self, and write about the present situation because of the time and place. Connected with seeking truth, Jiang Yingke shows the aesthetic taste of "interest", "wonder" and "truth" in the theory of poetry and literary creation.
【学位授予单位】：青岛大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2017
【分类号】：I206.2
【参考文献】
相关期刊论文 前10条
1 黄仁生;;四百年来对江盈科的接受与批评[J];书屋;2008年12期
2 黄仁生;;江盈科生平著述重考[J];湖南文理学院学报(社会科学版);2008年05期
3 李兢兢;;“元神活泼说”浅析[J];湖北省社会主义学院学报;2006年S1期
4 杨碧云;论江盈科的小品文[J];新余高专学报;2005年03期
5 李兢兢;论江盈科在公安派创立时期的地位[J];惠州学院学报(社会科学版);2005年01期
6 谌贻春;试论江盈科对公安派文学的贡献[J];江西社会科学;2004年10期
7 陈本源;“幅短而神遥,墨希而旨永”——略论袁宏道、江盈科吏吴时期的小品[J];苏州教育学院学报;2001年02期
8 何国平;公安派副将江盈科的“吏隐”心态论[J];常德师范学院学报(社会科学版);2000年05期
9 黄仁生;论江盈科参与创立公安派的过程及其地位[J];复旦学报(社会科学版);1998年05期
10 黄仁生;江盈科论[J];文学评论;1998年02期
相关硕士学位论文 前7条
1 朱琳;江盈科文学思想与唐诗接受研究[D];山东大学;2014年
2 何欢;江盈科诗论研究[D];北京大学;2013年
3 徐敏;江盈科小说研究[D];山东师范大学;2012年
4 欧阳春勇;江盈科诗歌研究[D];广西大学;2012年
5 李亮;江盈科文学活动及文艺思想研究[D];四川师范大学;2010年
6 周坤;江盈科小品研究[D];江西师范大学;2008年
7 姚丽丽;江盈科研究[D];苏州大学;2007年
，本文编号：1814132
本文链接：https://www.wllwen.com/gudaiwenxuelunwen/1814132.html
