内蒙古新时期蒙古族作家长篇历史小说的民族话语研究

发布时间：2020-04-02 09:15

【摘要】：内蒙古新时期蒙古族小说创作是内蒙古新时期各少数民族小说创作中数量最多,成就最高的一部分,而其中蒙古族作家的长篇历史小说创作更是成绩斐然,小说创作中恢宏的历史场景,独具风情的生活习俗,英雄形象的塑造,以及厚重的历史感,不仅让读者了解到蒙古族历史文化的变迁,更是表达了作者想要传达的蒙古族话语。如今现代话语分析已经成为文学研究的一个热点,但结合话语分析理论进行研究的少数民族文学还相对较少,故笔者以当下比较热门的话语理论为切入点,对内蒙古新时期蒙古族作家的长篇历史小说进行了系统的分析和阐释,这样的研究首先突破了少数民族文学研究的传统模式,以新的理论视角来审视内蒙古新时期蒙古族长篇历史小说,以期达到多方位了解少数民族文学的目的;其次,有助于梳理随着历史发展少数民族文学中民族话语的诉说与变化,进而了解文本向话语接受者传达了哪些话语内涵,达到了什么样的作用;最后,现代话语理论是由西方引入的,以这一角度分析少数民族文学,对话语研究的本土化实践具有一定的价值和意义。本论文主要分为引言、正文、结语三个部分。引言部分对内蒙古新时期蒙古族作家长篇历史小说的作家及作品做简要介绍,阐释“民族话语”的概念及理论依据,梳理其研究现状,并对以话语理论研究少数民族小说的意义进行总结。正文第一部分详细阐述了内蒙古新时期蒙古族作家长篇历史小说的民族话语是如何建构的,按照作品中的话语主旨将主要的民族话语分为“十七年”革命话语的延续,寻根话语以及现代性话语,“十七年”革命话语的延续主要从革命中的启蒙话语和民族关系言说两方面进行阐述;寻根话语主要是对蒙古族文化之“根”的探寻,包括蒙古族历史记忆、传统的风情民俗以及民族品格生成的追溯和再现;最后是现代性话语的构建,包括对蒙古族历史文化的理性批判,和作品中所渗透的对现代性的民族想象与反思。这三大话语的言说让话语接受者在文本的背后看到了文化语境以及话语生产机制的演变。第二部分在建构的基础上,将民族话语的嬗变分为话语主体、话语内容和话语叙事的嬗变,通过分析作品主体,内容题材以及形式特征的变化,总结出内蒙古新时期蒙古族作家长篇历史小说民族话语的变化及变化的原因,本质上是由于社会经济的变革,全球化的影响,少数民族作家们的民族自觉意识逐渐觉醒,从迎合民族国家话语到走上文化自觉,再到民族认同危机的出现,蒙古族文学的话语主体经历了一个嬗变的过程。而小说中的话语内容和话语形式的变化更是凸显了现代性的多样化内涵,它要求文学更加关注人的生存状态,更注重体会人的细微感受,同时作品中出现的商品化趋势也是不容忽视的。结语对整篇论文进行总体观照,对作为“话语现象”的内蒙古新时期蒙古族文学进行反思:首先,作为文化话语的蒙古族文学不是孤立存在的,它是整个少数民族文学甚至中国及世界文学话语关系网中必不可少的一部分;其次,我国历史上最为辽阔的疆域就是蒙古族的铁骑征战出来的,通过文学话语,我们可以用审美的方式更深入地了解蒙古族历史文化传统;最后,关注和反思全球化背景下,少数民族文学在中国乃至世界范围内的文化生态与生存处境。
【学位授予单位】：内蒙古师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：I207.42

【参考文献】