元代琴操诗研究

发布时间：2020-04-19 03:21

【摘要】：元代共有十六位作者创作了九十五首琴操诗。十六位作者籍贯、身份各异,书写时期各不相同,琴操诗歌的思想意蕴亦独具特色。通过对作者和诗歌的具体解读,可以发现诗歌创作的内在脉络与时代关联。本文旨在通过对元代琴操诗的研读,深入元代的精神空间,挖掘元代琴操诗的独特价值。本文主要分为三个部分。第一部分论述了琴操诗作者与诗歌创作之间的关系。本文从作者籍贯、作者身份和书写时期三个角度入手,对元代琴操诗的创作情况进行具体分析。通过数据分析,可以发现江南地区的琴操诗创作最为繁盛,这与区域文化积淀和元季江南士风新变息息相关。琴操诗作者虽然身份各异,却多为儒学教授和隐逸不仕者。这一现象反映了传统士人的行为取向和价值观念。琴操诗大量出现在元朝初年和末年,承平之际却鲜有写作。这一创作反差体现了“国家不幸诗家幸”的精神传统。第二部分对元代琴操诗的特点进行研究。本文先阐述了前代琴操诗的诗题、内涵与体式,进而将前代写作情况与元代进行观照,从而发掘元代琴操诗的传承与创新情况。通过对比,可以得知元代琴操诗多为自创新题,这与元代开放包容的诗歌风尚和社会思潮密切相关。元代琴操诗写作除了延续前朝“忧愁而作,不坠其操”的传统外,更侧重于重建人伦、有补世教的道德呼吁。这些诗歌趋向反映了元代动荡浇薄的社会现实,亦体现了汉族士人对社会世风的批判与希冀。第三部分对元代三位重要琴操诗人的琴操诗作进行个案分析。为了更深刻地展示琴操诗的思想意蕴和独特价值,本文选取了杨维桢、张宪和王逢的琴操诗作。虽然杨维桢、张宪和王逢的生平经历、禀赋性情和志趣抱负都各不相同,但其琴操诗作都表现了对国事民生的深沉挂怀,体现了强烈的儒家思想。三位诗人的琴操作品亦有少数隐逸悠游之作,流露了无为的道家思想。多元的诗歌内涵全面地反映了时代特征与个人抉择,亦彰显了琴操诗的独特魅力和价值。
【学位授予单位】：淮北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：I207.22

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本文编号：2632870