历代《论语》修习接受辑探

发布时间：2020-06-11 03:17

【摘要】：围绕《论语》在古代中国,从汉至清的地位,我们进行了探究,对《论语》历代的修习与接受的讨论作为对此核心问题的解释进路,也回应了一些现代的问题。自汉代确立儒家思想为主流思想后,《论语》成为历代读书人的初学之书,学习方式主要有官学和民间聚徒讲学两种。魏晋南北朝时期形成世家大族,《论语》在维持家风方面起到了重要作用。唐代建立科举制度,《论语》成为必修科目。宋代产生以理学为主的哲学流派,《论语》成为很多理学家的修学之本,也被运用到社会的各个方面。元代,《论语》作为《四书》的一员,在科举考试中占据了独尊的地位。明代,《论语》进入一般百姓家,家传户诵直至清代,但也出现一些不好的现象,将《论语》视为“帖括之学”,学习完全为了应付考试。《论语》作为经典,被代代传承,体现在时空的传播上,更体现在人们对她的喜爱与接受上。通过梳理《论语》在历代的修习与接受,可以得出其强大生命力的密码是她真正实现了为人民服务!由此也启发我们,今天学习《论语》,要注意方式,可以把她作为开启智慧的种子,不能让她成为考生的包袱。
【学位授予单位】：曲阜师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：I206.2

【参考文献】