浅析《聊斋志异》中“狐女”“鬼女”的独特性及婚姻观
发布时间:2020-07-13 23:30
【摘要】:《聊斋志异》是我国历史上最出色的文言文小说之一,随着文化的发展与意识的开放,《聊斋志异》当中的故事越来越受到当代人的喜爱,关于《聊斋志异》的研究业日益丰富,其广度和深度也在不断加深,本文试图通过研究作者的创作背景及心态来浅析《聊斋志异》中那些在礼教思想观念严重束缚的封建社会中“狐女”“鬼女”的另类婚姻观。本文分为四个部分:一、通过分类比较的形式分析《聊斋志异》中对“狐女”和“鬼女”多种艺术表现形式及艺术性塑造;二、分析《聊斋志异》中“狐女”和“鬼女”独特性形象的形成原因并结合当时社会的历史背景及作者经历作出解释;三、分别对作品中“鬼狐女”的爱情观、婚姻观差别及婚恋模式作出分析,浅析《聊斋志异》中三角模式(“夫妻妾”)婚姻观及异类三角模式的思想内涵同时指出作者笔下封建礼教正统婚姻的弊端;四、从创作背景的角度和从创作形象以及作者人生经历的角度分析《聊斋志异》中“狐女”“鬼女”形象产生的原因和必然性。
【学位授予单位】:东北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:I207.419
本文编号:2754136
【学位授予单位】:东北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:I207.419
【参考文献】
相关期刊论文 前10条
1 张青;论《聊斋志异》中的儒商形象[J];蒲松龄研究;2001年02期
2 陈炳熙;论《聊斋志异》中的狐情[J];蒲松龄研究;2003年02期
3 张f3丽;也论《聊斋志异》中的悍妻妒妇形象[J];蒲松龄研究;2004年02期
4 尚继武;对男权的冲击和消解——论《聊斋志异》女权伸张[J];蒲松龄研究;2004年03期
5 朱振武;从《聊斋志异》看蒲松龄对科举制度的认识[J];蒲松龄研究;1996年01期
6 李红萍;《聊斋志异》中的狐性、人性与神性[J];福建广播电视大学学报;2004年05期
7 唐莉;;论《聊斋志异》中狐意象的文化意蕴[J];甘肃高师学报;2008年06期
8 陈文博;论《聊斋志异》中的狐女形象[J];喀什师范学院学报;2000年01期
9 文光富;《聊斋志异》狐妖鬼怪描写的情感寄意[J];康定学刊;1996年02期
10 田鲜蜜;论《聊斋志异》中的异类崇拜民俗[J];陕西师范大学学报(哲学社会科学版);2001年S2期
本文编号:2754136
本文链接:https://www.wllwen.com/gudaiwenxuelunwen/2754136.html