张恨水小说中佛教文化原型研究

发布时间：2020-07-22 14:55

【摘要】：张恨水是现代通俗文学大师,他所创作的通俗文学作品妇孺皆知,受众极多。其中既有怡情养性的社会言情题材,也有抒发报国情怀的抗战题材;形式上小说、散文、报刊评论等应有尽有,体现了其创作的多元和丰富性。张恨水的创作和生活中均体现了我国传统儒释道思想的精髓,尤其以佛教的影响尤为重要。在其创作的作品中存在很多佛教文化原型,本文引用弗莱的原型批评理论和荣格的集体无意识范畴,辅以现代西方叙事学理论和中国的传统神话传说,结合宗教的本质学说,以佛教文化原型为切入点,结合其作品重点阐述了张恨水其人及其作品中的佛教思想和教义原型,从而印证其创作动机和理论依据,进一步揭露出其生活信念和处事原则,从单纯的文本结构和情节分析中剥离出其深层的宗教文化因素。这在一定程度上解释了张恨水本人以及作品在文学界的地位和魅力。对于张恨水文本中的佛教文化原型,本文试从四个方面来论述。盂兰盆会是张恨水言情叙事的苦难原型:佛教中类似于蛛儿与芝草的爱情故事,包含了贪嗔痴的苦情叙事模式,这在张恨水的言情叙事中反复出现,要想得到圆满就必须领悟佛教中的禁欲持戒以达到禅定获得大智慧,从而达到圆满。莲花是张恨水人性书写的慈悲原型:莲花是佛教中的经典法相,她代表了佛法的慈悲也是女性的代表,包括佛教的妙法莲花象征,莲花夫人和锁骨菩萨的善恶代表。金刚杵是张恨水抗战文学的护法原型:佛教中的金刚护法、金刚杵、金刚菩提、金刚经的原型考释,在张恨水抗战文学中有集中的表现,佛教中无遮大会的文化原型,斗战胜佛的象征也是张恨水抗战的重要标志。渡河是张恨水讽刺小说的禅定原型:佛教中忘川河、黄泉路、三生石、孟婆汤、彼岸花等原型,是张恨水历经社会动荡,沉静思考人生后的精神升华,包括渡与不渡的隐喻,是张恨水对人性和社会的再认识和重新思考。张恨水的创作成功之处很大程度上取决于他对人物的塑造和情节安排,而佛教人物和教义原型的再现正是这些人物形成的内在精神动力,研究张恨水现象,他对佛教文化原型的批评运用,是其作品长盛不衰的重要原因之一。
【学位授予单位】：苏州大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：I207.42

【参考文献】

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本文编号：2765970