彝族“支嘎阿鲁”史诗中的酒文化研究
【学位单位】:贵州民族大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2018
【中图分类】:I207.22
【部分图文】:
黄牛和水牛角杯次之,绵羊角杯最次之,其中以托牛角杯最大,羚羊角杯最小。但是每种角杯都成对组成,并且多在角端钻孔或者留有突结,以绳拴系两角杯(具体如图 2-1 所示)。6.倒十角头酒,装入褡裢内饮酒器:1.用银水洗脸,用金水吸收,喝了一酒2.粑粑做早饭,喝过一角酒盅又称为酒盅,具有体小形圆的特点,多为陶质或瓷质,也有玻璃制品。其多适用于饮白酒。一盅酒的表述方式,以盅作为饮酒器史诗”支嘎阿鲁“中使用频繁,在此做简单举例,不一一列举,详见附录1.我说这盅酒,2.我的这盅酒,略把谢意表,你测天苦,于你干一盅杯杯即酒杯,材质颇为多样,有陶、木质、银质等,“支嘎阿鲁”史诗中明确提及的著作酒杯的材料只有木材(马樱花树)。关于木酒杯,这种酒杯以木旋制而成,有不少种类,比较流行的矮足杯、高足杯和上下二连杯,后者是将两个矮足杯的底贴合在一起上下能够颠倒,两面都可使用(具体如图 2-2 所示)。把你挖来做木杯,喝酒时用着你资料来源:依据“支嘎阿鲁”史诗的记载整理而来,相关介绍为笔者查找彝族相关文资料整理而成。
角/角杯
48图 3-1 “支嘎阿鲁”史诗所有异文中征战母题集合的图解图 3-1 是对“支嘎阿鲁”史诗所有异文中征战母题集合的图解。史诗中人翁支嘎阿鲁的出战方式有三种,一种是主动出战,担起保卫民族的重担,一是受到天神的委派而出战,还有一种是在恶魔的挑战中被迫与恶魔对战。不管种出战方式,都是英雄征战开始的起点。出战之后,便是与对手的对决,支嘎鲁与对手的对战分为两种,一种是武力对战,另一种是文明的智力上的较量雄与对手的对决中,酒便适时地出现了。在武力对决时,酒是英雄获得神力转局面,取得胜利的关键;在文明的较量中,酒是双方建立联系的媒介和平也是英雄化解危机的良好配方。通过图 3-1,可以看出,酒叙事对于史诗征战题叙事来说,是不可缺少的。离开酒的使用,英雄与对手对战时出现的僵局便
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本文编号:2821213
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