元杂剧魂、梦现象的原型阐释

发布时间：2020-11-16 10:52

　　 元杂剧在中国的文学史上占有重要的文学地位,其中涉及到魂、梦现象描写的部分在整个杂剧作品中具有突出、鲜明的特色。它在元杂剧中占有的比重几乎可以达到四分之一,将此部分杂剧单独进行研究,对于细化元杂剧的研究有着重要的意义。更加重要的是,这些杂剧中涉及的魂、梦现象也是我国梦文化中的一部分,加强这方面的研究,也有助于对我国梦文学的研究添砖加瓦。本章内容的研究重点就是这样一些含有魂、梦现象的元杂剧作品,先把元杂剧中出现过魂、梦现象的杂剧进行总结分类,然后从原型意象入手先分析元杂剧中魂、梦现象中蕴含的梦意象和魂意象的特色以及其反映的元代人审美的集体心理结构。本文将运用原型理论批评方法,从文化人类学角度、心理分析角度、文学原型的角度去分析元杂剧中关于魂、梦现象所体现的元代社会人们的思维特点与集体价值诉求,并辅以社会历史学的方法来研究探讨元代杂剧中魂梦现象这一文化现象背后蕴含的深层次的文化结构,从另外一种角度来对元杂剧魂梦现象进行深入解析。元杂剧中的魂、梦现象描写体现了元代民间社会对梦的崇拜和迷恋,以及背后的灵魂崇拜信仰,这种观念集中体现在元杂剧中的魂、梦现象的描写上。元代杂剧作者创作的这些杂剧,体现了元代社会民众们的集体无意识,具有时代特色。元杂剧中鬼魂的出场如此频繁,一定程度上反映了当时元代黑暗的社会现实,杂剧作者借助梦和鬼魂抒发了自己对社会现状的不满与反抗,代表了民众们的心声,自元代以后,杂剧中关于鬼魂的描写越发成熟,成为一种原型而存在。元杂剧中关于魂、梦现象的描写,具有鲜明的特色,是一个值得研究的文学课题,其中蕴含的文学原型以及反映的元代的文化心理结构都是值得探讨的。
【学位单位】：喀什大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：I207.37
【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
第一章 原型批评理论
    第一节 原型批评理论的理论基础
        一、文化人类学与原型批评
        二、心理学与原型批评
        三、弗莱的原型批评
    第二节 原型批评理论在我国的接受与发展
        一、早期学者的努力
        二、原型理论的发展过程及成果
第二章 元杂剧中的梦意象和魂意象的原型分析
    第一节 元杂剧中出现魂、梦现象的杂剧总结与分类
    第二节 元杂剧中梦意象的原型分析
        一、梦意象
        二、梦—神秘的原始思维特点
        三、梦—神秘的信仰崇拜观
    第三节 元杂剧中的魂意象的原型分析
        一、灵魂崇拜观念—生命本体崇拜
        二、鬼的原型意象—人鬼互渗
        三、鬼魂出现的情节单元
        四、鬼魂情节体现的仪式原型与梦幻原型
第三章 元杂剧中魂、梦现象原因探析
    第一节 对前代文学的遗传和继承
    第二节 独特的政治背景下的文人心态
        一、独特的政治环境
        二、元代文人的如梦人生
    第三节 元代文化心理结构
        一、儒家——赋予人生以意义
        二、道教——文人编织的梦幻世界
        三、佛教——生命价值的确认
结语
参考文献
后记

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本文编号：2886086