冯惟讷《古诗纪》文学研究

发布时间：2021-01-31 08:17

　　明代中叶,诗坛开始掀起了一股复古之风。以李何王李为首的“七子派”主张复古汉魏盛唐文风,以杨慎、薛蕙等人为首的“六朝派”,则提倡六朝初唐。而冯惟讷所编撰的《古诗纪》应运而生,前编十卷又称为《风雅广逸》,为先秦诗歌总集。后编一百三十卷,即其主体部分,为汉魏六朝诗歌。虽然学界一般认为冯惟讷主要贡献是对先唐诗歌的辑佚,而甚少重视冯惟讷本身的文学主张。实际上,冯惟讷可以被视为杨慎“六朝派”的拥护者。本文将从冯惟讷的文学思想渊源,文学思想本体,及其文学思想所带来的影响三个方面进行论述。第一部分为渊源论部分,试从冯惟讷的家传遗教等方面来说明他文学思想的源起。其中第一小节为其父冯裕对冯惟讷的影响,主要从为学端正,自适性情,无模拟之弊三个方面展开论述。第二小节为其师欧阳德对冯惟讷的影响,主要从恪守阳明心学,以“宿学”为诗,崇尚六朝初唐三个方面进行讨论。第三小节为“六朝派”代表人物杨慎对冯惟讷的影响,主要集中在冯惟讷对杨慎著作的接受和思想的接受等方面。第二部分为本体论部分。这一部分结合冯惟讷的诗歌创作,《古诗纪》体现的文学思想,以及冯惟讷评他人诗歌的审美取向等方面来提炼出冯惟讷的文学观念。其文学思想大致可... 

【文章来源】：湘潭大学湖南省

【文章页数】：85 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第1章 冯惟讷《古诗纪》的编选思想渊源
    1.1 冯惟讷与冯裕
        1.1.1 孝友持身
        1.1.2 出处端正
        1.1.3 自适性情
    1.2 冯惟讷与欧阳德
        1.2.1 恪守阳明心学
        1.2.2 以“宿学”为诗
        1.2.3 崇尚六朝初唐
    1.3 冯惟讷与杨慎
        1.3.1 推宗六朝
        1.3.2 续接杨著
        1.3.3 广引杨书
    小结
第2章 冯惟讷和《古诗纪》的文学思想
    2.1 重情
        2.1.1 兄弟之情
        2.1.2 夫妻之爱
        2.1.3 同僚之谊
    2.2 博学
        2.2.1 推源溯流
        2.2.2 博引文献
        2.2.3 以“博学”为诗
    2.3 推崇六朝文学
        2.3.1 感情浓艳
        2.3.2 表达深婉
        2.3.3 辞藻绮丽
    小结
第3章 冯惟讷《古诗纪》的影响
    3.1 《古诗纪》的传播
        3.1.1 《古诗纪》的刊刻者
        3.1.2 《古诗纪》的作序者
    3.2 六朝文集的兴盛
        3.2.1 以《古诗纪》为蓝本的六朝诗选
        3.2.2 以《古诗纪》为参考的六朝诗选
        3.2.3 六朝文集与六朝诗评的兴盛
    3.3 对《古诗纪》的批评
        3.3.1 《诗纪匡谬》对《古诗纪》的批评
        3.3.2 《古诗存目录》对《古诗纪》的批评
        3.3.3 《〈古诗纪〉补正》对《古诗纪》的批评
    小结
结语
参考文献
致谢
附录一：冯惟讷年谱简编
附录二：《古诗纪》征引书目
附录三：《古诗纪》版本著录
个人简历
在学期间发表的学术论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]独标旨趣,和而不同——由“冯评谢诗”看冯惟讷的批评倾向[J]. 张秉国.  齐鲁文化研究. 2012(00)
[2]论六朝诗歌的批评与整理在明代中期的兴盛[J]. 吴冠文.  上海大学学报(社会科学版). 2012(06)
[3]明代山东临朐冯氏家族进士传略[J]. 王瑞卿.  山东省农业管理干部学院学报. 2010(05)
[4]冯惟讷《古诗纪》编纂考[J]. 杨焄.  中文自学指导. 2008(02)
[5]“临朐四冯”诗论[J]. 张秉国.  管子学刊. 2005(02)
[6]冯氏五先生综谱简编[J]. 张秉国.  聊城大学学报(社会科学版). 2004(02)
[7]《古诗纪》考论[J]. 李庆立,张秉国.  韶关学院学报(社会科学版). 2003(02)
[8]明代临朐的冯氏文学世家[J]. 陈福季.  潍坊教育学院学报. 1989(02)

博士论文
[1]明代古诗选本研究[D]. 解国旺.河南大学 2007

硕士论文
[1]冯惟讷《古诗纪》研究[D]. 文若兰.兰州大学 2007
[2]明清临朐冯氏家族研究[D]. 梁娟娟.山东师范大学 2006



本文编号：3010515