黄溍传记研究

发布时间：2021-05-18 05:38

　　本文立足于黄溍的传记作品,结合元代文化风尚以及黄溍自身的成长轨迹、文学理路,重点剖析黄溍传记的传主选择及其呈现的传记特征,从而对黄溍传记作品进行全面、深入、系统的解读与研究。本文分三章,第一章论述黄溍传记创作的文化背景,本章认为在文艺复古思潮的大环境影响下,整个社会呈现浓重的史学氛围；以吕祖谦为代表的婺学的影响,使婺州地域重视人物历史的记载梳理；黄溍自身的仕途历程,特别是仕登翰林国史院后,应制请命之作日渐增多。第二章论述黄溍传记的传主选择,本章认为元代四等人的基本国策决定元人的身份、命运,黄溍传记中功勋世臣、遗民隐士类传主就是这一政策的产物；黄溍作为延祐首科进士,是科举的受益者,从地方循吏教官一路升迁至翰林,因此黄溍传记中有同年同僚、循吏教官类传主；元代宗教开放多元,使方外人士活跃各界,成为黄溍作品中经常做传的对象；面对多样风俗的冲击,作为正统儒家后学,黄溍始终重视忠孝节义,因此这类传主也是重点书写的对象。第三章论述黄溍传记的书写特征。本章认为黄溍传记的创作风格既与时代的整体审美风尚相佐,以经史为羽翼；在情感上努力呈现大元一统之后所特有的审慎平和的特征；同时,黄溍传记书写又融入独特的个... 

【文章来源】：浙江师范大学浙江省

【文章页数】：219 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
一、黄溍传记产生的文化背景
    (一) 文艺复古思潮下的史学氛围
    (二) 婺学熏染下的史家意识
    (三) 仕宦历程中的应制使命
二、黄溍传记的传主选择
    (一) 元代族群等级制度与功勋世臣、遗民隐士类传主的选择
    (二) 元代科举的废兴与循吏教官、同年同僚类传主的选择
    (三) 元代宗教、风俗的多样与释道人士、忠孝节义类传主的选择
三、黄溍传记的书写特征
    (一) 以经史为羽翼的务实特征
    (二) 审慎平和的情感特征
    (三) “清和雅健”的美学特征
结语
征引文献
参考文献
附录一：黄溍作品系年
附录二：黄溍传记作品中相关传主简介
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
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【参考文献】：
期刊论文
[1]浅析汉文化向心力下的元代教育[J]. 丁永建.  兰台世界. 2013(21)
[2]黄溍“羽翼圣学”的文道观念[J]. 赵伟.  东方论坛. 2013(03)
[3]元代民族、宗教政策对画家的影响[J]. 陈超.  美与时代(中). 2013(02)
[4]元上都扈从诗与上都多元宗教文化[J]. 杨富有.  山西师大学报(社会科学版). 2013(01)
[5]元代江淮农业发展述论[J]. 潘清.  徐州师范大学学报(哲学社会科学版). 2012(06)
[6]元末大都城市的粮食供应[J]. 韩光辉,向楠.  北京社会科学. 2012(03)
[7]试策与黄溍的政治关怀[J]. 慈波.  四川大学学报(哲学社会科学版). 2012(03)
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博士论文
[1]下沉与渗透：多元文化背景下的元代教化研究[D]. 张延昭.华东师范大学 2010
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硕士论文
[1]元代女性墓志铭研究[D]. 李卓娅.华中师范大学 2012
[2]元杂剧中元代婚俗研究[D]. 李永霞.广西师范大学 2012
[3]元代国家宗教政策初探[D]. 周爽.辽宁师范大学 2011
[4]元代宫廷崇佛史事考[D]. 张冰冰.中央民族大学 2010
[5]元朝水路交通的拓展及对经济发展的影响[D]. 王珍曙.云南师范大学 2004
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本文编号：3193220