歌谣体诗的新境界:以杨慎《送余学官归罗江》为中心的考察
发布时间:2021-05-25 13:55
杨慎《送余学官归罗江》一诗全引《绵州巴歌》,别具一格,两诗均为经典,其经典化机制值得深入探讨。《绵州巴歌》大概是北宋民歌,描绘了罗江流域夏日雨后彩虹的绚丽景象,其乡景乡情竟开悟宗泰禅师。《绵州巴歌》的文学文献传播是由杨慎开启的,递相流传,遂成经典。杨慎嘉靖八年春夏间于赵州创作了《送余学官归罗江》,正是用此首罗江民歌送别赵州学正罗江人余本荣返归家乡,极为契合和得体,但此诗表达的却是被贬之初杨慎自己的"思乡心独苦",真挚感人,后被众多选本收入,也成为了经典。杨慎南中时期创作了以《送余学官归罗江》为代表的大量歌谣体诗,这既是对传统的继承,也是其理论、批评、创作高度统一和成熟的产物,开创了明代文人歌谣体诗的新境界。
【文章来源】:复旦学报(社会科学版). 2020,62(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、 《绵州巴歌》的相关问题
二、 杨慎与《绵州巴歌》的文学传播
三、 《送余学官归罗江》的相关问题
四、 歌谣体诗的新风尚
【参考文献】:
期刊论文
[1]《绵州巴歌》试解[J]. 伏元杰. 文谭. 1982(09)
[2]《绵州巴歌》新解[J]. 窦盈才. 延边大学学报(哲学社会科学版). 1979(03)
硕士论文
[1]杨慎《空同诗选》研究[D]. 陆艳芳.湘潭大学 2019
本文编号:3205456
【文章来源】:复旦学报(社会科学版). 2020,62(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、 《绵州巴歌》的相关问题
二、 杨慎与《绵州巴歌》的文学传播
三、 《送余学官归罗江》的相关问题
四、 歌谣体诗的新风尚
【参考文献】:
期刊论文
[1]《绵州巴歌》试解[J]. 伏元杰. 文谭. 1982(09)
[2]《绵州巴歌》新解[J]. 窦盈才. 延边大学学报(哲学社会科学版). 1979(03)
硕士论文
[1]杨慎《空同诗选》研究[D]. 陆艳芳.湘潭大学 2019
本文编号:3205456
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