从《论语通释》探焦循戏剧观
发布时间:2021-06-07 05:50
《论语通释》是清儒焦循一生中最重要的著作之一,在这部著作中开宗明义地阐释了其核心学术观。但焦循一生之学术成就,绝不仅仅在众所周知的经史研究,其于历算、声韵、训诂,尤其是戏剧研究,皆有所成。而焦循之戏剧研究,却偏生出一反骨,在其所处之士大夫阶层皆以昆为雅、"以史责戏"的大环境之下,他偏独爱花部,予明代戏曲以全面"否定",还提出历史剧创作手法之"谬悠"的戏剧观。历来研究焦循戏剧理论者大多从其《花部农谭》《剧说》《易余曲录》等戏剧理论文本出发,还有少部分学者从焦氏所处之考据学语境下对其戏剧主张进行解读;然焦循力主为学当遵"一贯"之旨,故欲探其戏剧观,自不能忽视其学术思想对戏剧观的影响,故本文以其最具代表性的学术思想作品《论语通释》为主,探析焦氏戏剧观之缘起、成因。
【文章来源】:戏剧文学. 2020,(05)北大核心
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、缘何究戏
二、舍“雅”从“花”之择
三、以“礼”责戏
结论
【参考文献】:
博士论文
[1]清中叶扬州曲家群体研究[D]. 相晓燕.浙江大学 2010
本文编号:3215999
【文章来源】:戏剧文学. 2020,(05)北大核心
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、缘何究戏
二、舍“雅”从“花”之择
三、以“礼”责戏
结论
【参考文献】:
博士论文
[1]清中叶扬州曲家群体研究[D]. 相晓燕.浙江大学 2010
本文编号:3215999
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