从“诗教”到“美育代宗教”——关于近代中国文学教育思想的嬗变与转型
发布时间:2021-06-14 10:07
20世纪中国思想史和文学史上,美及其美学思想的引入、生发和建构,不仅成了促进中国社会文化变革的重要催化剂和思想酵素,更是中国文学理论和批评得以更新换代的重要标志,其在中国文化意识形态场域不断掀起的理论风暴,亦不断刺激和推动着中国艺术思维和精神意识的重生与复兴。在这个过程中,蔡元培"美育代宗教"观念的提出具有标志性意味,其不仅与中西方文化交合和碰撞的特殊语境紧密相关,显示了跨文化的视野和寓意,而且承袭了中国本土文化的诗教传统——这一点在以往相关研究中尚缺乏深入探究,因而对于20世纪中国美学意识的嬗变与创新产生了深远影响。
【文章来源】:华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,52(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:14 页
【文章目录】:
一 “教”之辩:关于信仰危机中的思想蜕变
二 “儒教”之辩:关于跨文化语境中的文化选择
三 “美育代宗教”之辩:关于中国诗教的承袭与更新
余论 关于有信念与信仰的美学追寻
【参考文献】:
期刊论文
[1]瑞士传教士韶波《儒教衍义》的文献价值[J]. 吴青. 文献. 2016(03)
[2]对一个原始的文艺心理学模式的美学探讨——略论老庄哲学中的心理学美学思想[J]. 殷国明. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 1987(01)
本文编号:3229606
【文章来源】:华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,52(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:14 页
【文章目录】:
一 “教”之辩:关于信仰危机中的思想蜕变
二 “儒教”之辩:关于跨文化语境中的文化选择
三 “美育代宗教”之辩:关于中国诗教的承袭与更新
余论 关于有信念与信仰的美学追寻
【参考文献】:
期刊论文
[1]瑞士传教士韶波《儒教衍义》的文献价值[J]. 吴青. 文献. 2016(03)
[2]对一个原始的文艺心理学模式的美学探讨——略论老庄哲学中的心理学美学思想[J]. 殷国明. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 1987(01)
本文编号:3229606
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