南宋行记中的身份、权力与风景——解读周必大《泛舟游山录》

发布时间：2021-07-08 03:46

　　《泛舟游山录》是周必大奉祠闲居期间的作品,书中所体现的身份、权力和风景之关系皆与其祠禄官身份相关。他利用个体的文化资本,透过文化取景框,用互文和对话的方法,将自然观察与文史考证相结合,笔势流走,虚实相生,在特定的文化场域中塑造了行走的、诉诸理性的人文化风景。风景起源于身份,既是权力的产物,也是权力的体现。南宋日记体行记是作者们对现实世界的"文学制图",是从空间维度塑造中国的关键文本。需要通过探索文本的外部联系和内部修辞,重绘文本的"认知绘图"。 

【文章来源】：复旦学报(社会科学版). 2020,62(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、 引 言
二、 作者的身份和权力
三、 风景即权力
四、 结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]宋代长江行记书写的人文转向——以《入蜀记》《吴船录》为中心[J]. 徐姜汇.  人文杂志. 2019(03)
[2]宋人书信传递方式与用时——以朱熹与师友门人往来书札为例[J]. 顾宏义.  河北大学学报(哲学社会科学版). 2018(05)
[3]论宋代行记中的官差旅行文化[J]. 阮怡.  四川师范大学学报(社会科学版). 2017(06)
[4]楼钥《北行日录》的文体、空间与记忆[J]. 李贵.  文学遗产. 2016(04)
[5]百代之中:宋代行记的文体自觉与定型[J]. 成玮.  文学遗产. 2016(04)
[6]论宋代行记的新特点[J]. 李德辉.  文学遗产. 2016(04)
[7]晚年陆游的乡居身份与自我意识——兼及南宋“退居型士大夫”的提出[J]. 林岩.  华南师范大学学报(社会科学版). 2016(01)
[8]論漢唐兩宋行記的淵源流變[J]. 李德輝.  中华文史论丛. 2010(03)
[9]宋代祠禄官的几个问题[J]. 金圆.  中国史研究. 1988 (02)

硕士论文
[1]周必大日记文研究[D]. 顾静.西北师范大学 2010



本文编号：3270791