明清神魔小说之神与魔形象研究

发布时间：2023-03-11 16:47

　　神与魔是神魔小说的核心。上古时期的万物有灵论孕育出神魔观念,随着宗教与文学的发展,神魔观念逐渐壮大。至明清时期,神魔观念在神魔小说的孕育中诞生出璀璨的神魔形象。明清神魔小说的神魔形象众多,按神、魔分类,神可分为三类:佛教诸神、道教诸仙、仙家神灵,具有真善美、功德圆满的特征。魔可分为三类:一类由动植物、实物组成的妖魔;一类是由人变成的魔鬼;一类是由神转化成魔。魔具有假丑陋、恶行恶性的特点。神魔小说中神魔以二元对立为基本关系。神魔小说中神魔阵营的对立、神魔个体之间的较量,甚至特异动物之间的对抗,皆表现出神魔之间的死敌状态。但神魔在一定程度上可以发生身份的互换。神魔由心而分,心收则为神,心放则化为魔,以心分神魔。神魔二元对立互换关系的存在衍生出精彩万分的神魔故事。神魔故事对于神魔小说的建设具有重要的意义。如推动小说故事情节发展、为人物形象塑造奠定基础、有利于揭示神魔小说主题等。最后,神魔在明清神魔小说中形成富有生命力的神魔形象,拥有劝诫世人的教化功能,具有心学的哲学思想,并且体现出明清时期儒释道三教混融的宗教特点。

【文章页数】：85 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、本课题的研究现状
    二、研究方法与内容
    三、相关概念的界定
        (一)神
        (二)魔
        (三)神魔小说
第一章 中国神魔观念的渊源与演变
    第一节 万物有灵观念
    第二节 宗教的渗透
        一、先秦两汉时期的巫术活动
        二、魏晋南北朝至隋唐两代佛、道教的传播
        三、唐以来三教合流的影响
    第三节 文学的包装
        一、先秦两汉时期
        二、魏晋南北朝时期
        三、唐宋时期
        四、元明清时期
第二章 神魔小说之神
    第一节 神与仙、佛、灵
    第二节 神之类型
        一、佛教诸神
        二、道教诸神
        三、仙家之神
    第三节 神之特征
        一、容貌与本领
        二、隶属与职能
        三、本性与功德
第三章 神魔小说之魔
    第一节 魔与妖精鬼怪
    第二节 魔之类型
        一、前身为人
        二、前身为物
    第三节 魔之特征
        一、容貌与本领
        二、本性与恶行
第四章 神魔小说的神魔关系
    第一节 两大阵营的对峙
    第二节 个体成员的较量
    第三节 特异动物的参与
    第四节 神魔之间的转换
        一、神化为魔
        二、魔可修炼成神
第五章 神魔故事的文学功能
    第一节 为人物形象塑造提供坚实土壤
        一、塑造神魔形象
        二、有利于塑造其他人物形象
    第二节 为编织整体故事打下深厚基础
        一、神魔故事的奇幻性
        二、神魔故事的多样性
    第三节 为作品主题展现设定有利条件
第六章 神魔形象的文化意蕴
    第一节 劝诫世人的教化意蕴
        一、劝诫世人积德向善
        二、告诫世人多行不义必自毙
    第二节 心学的哲学意蕴
        一、心学与神魔形象
        二、放心、收心之说
    第三节 三教合流的宗教意蕴
        一、神魔形象体系中三教混融的宗教意蕴
        二、三教混融下的宗教神魔形象的转换
结语
参考文献
攻读硕士期间发表的论文目录
致谢



本文编号：3759879