论贾宝玉出家的文学渊源和深层意蕴
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【摘要】:王国维和张天翼对于贾宝玉的出家,有着截然不同的评价。贾宝玉出家的结局在《红楼梦》中有多处暗示,脂砚斋等人的批语里亦多次提到。从文学渊源上来看,古代小说史上常见的三种出家方式:梦幻出家、绝望出家、悟明前世出家,在《红楼梦》中都有所体现,贾宝玉最后是悟明前世出家。从深层意蕴上来看,贾宝玉虽然出家了,但是并未真正得到解脱;他的出家反映了一个人从多情到钟情再到无情的变化过程。另外,贾宝玉出家后并未居住在世俗的寺庙或道观,而是重新回到了青埂峰,反映了世俗宗教和理想宗教的差异。
【作者单位】: 曲阜师范大学文学院;
【关键词】: 贾宝玉 出家 脂砚斋 文学渊源
【基金】:2012年教育部人文社会科学研究规划基金一般项目“明清世情小说中的民俗研究”(项目编号:12YJA751040) 山东省社会科学规划项目“中国古代小说中的民俗意象”(项目编号:08JDC103)的阶段性成果
【分类号】:I207.411
【正文快照】: 《红楼梦》中的贾宝玉没有在林黛玉死后立即出家,而是与薛宝钗共同生活了一段时间、又参加完乡试才出家1。对于贾宝玉出家的相关描写,有的学者持肯定态度,有的学 玉出家描写的文学渊源和深层意蕴何在?我们又该如何评价贾宝玉的出家呢? 一、关于贾宝玉出家的不同评价 王国维
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