“旧时真本”辑考

发布时间：2017-08-19 18:42

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【摘要】：清末民初以来的笔记、序跋、诗文杂说中,保存着关于"旧时真本"的大量文献记载。其中有存前八十回情节且近于现存脂本者,有存前八十回材料且迥异于现存脂本者,更多的是存有脂本所"迷失"的后数十回情节的"全璧本"。最后一类抄本,即是笔者所认定的严格意义上的"旧时真本"。"旧时真本"的文献定性与版本定位,可作如下归纳:其一,"旧时真本"的结尾故事证明,这些本子的大体结构与现存抄本基本一致,仍不出曹雪芹所确立且为脂砚斋所揭示的"以"麟游凤仪"、"乘槎待帝"为结局的"反面《春秋》"文本构想,说明它们的确出于曹雪芹本人之手,而非后世之人所能模拟。其二,现存脂本,无论是初评本还是曹雪芹生前的最后"定本",均不超过前八十回,是结局残缺的"焦尾本"。这一现象也间接说明,将结尾明显有"违碍"的文字暂且"隐去不传",是曹雪芹与脂砚斋等人的生前决定。由此亦可证,保留有全书结局文字的"旧时真本",是现存八十回脂本之前的早期抄本,即初始全本。其三,在现存脂本前八十回文字之第四十五至第五十四回一个整年的"中《春秋》"文字中,隐伏一部完整的"大春秋"结局文本,从而为天下后世预留的相对"完整"的脂本,是曹雪芹与脂砚斋在"百十回本"不便外传情形之下的非常选择。由此可证,"旧时真本"也是现存脂批本形成之前的未定稿本。
【作者单位】： 邢台学院法政学院;
【关键词】： 旧时真本 初始全本 未定稿本
【分类号】：I207.411
【正文快照】： 清乾隆时期,政治统治与思想控制空前强化,文字狱盛行。在此背景下,作为有“违碍”之书的《石头记》,其八十回之后的文字因“触忌”之处多,并未在外间流布。现存《石头记》脂本,无一例外,均未超过前八十回。虽然脂砚斋评批中留下关于“后数十回”稿子的部分线索,但并非实际文本

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1 隋晓荻;;《法国中尉的女人》之真本观[J];天津外国语学院学报;2009年03期

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本文编号：702358