基于风水学理念的丽水横樟村保护设计研究

发布时间：2020-04-25 11:00

【摘要】：传统村落是中华民族的根,是我们的精神家园,承载着丰富的历史文化,凝聚着人们的思想情感,维系着上千年的族群关系,体现了人与人、人与社会、人与自然的和谐关系。但随着中国城镇化的建设,乡村建设中“千城一面,百镇同貌”等问题日益突出,传统村落遭到前所未有的毁灭性的破坏。因此,在乡村振兴背景下,如何使传统村落真正得到有效保护与传承,而不遭到新一轮的“保护性破坏”、“建设性破坏”成为我们当下亟需解决的问题。本文以浙江丽水松阳县横樟村为研究对象,通过大量的文献阅读、实地调研分析,以风水学作为理论支撑来指导传统村落的保护。本文首先对传统村落保护的时代背景进行阐述,明确了传统村落保护研究的目的与意义,对传统村落的相关概念进行界定,对研究对象丽水横樟村进行简要的概况说明,简要介绍了本文的研究方法,研究框架、技术路线,研究内容。其次全面阐述风水学理论的演变与发展过程、风水学的哲学思想、核心要素,并说明风水学理论与传统村落之间的内在关系,以及风水学对传统村落营建的影响与作用,为下一步的研究奠定理论基础。然后运用风水学理论分析影响横樟村营建的主要因素,从横樟村的风水环境影响因素、风水学思想精髓下的相地选址、天地人有机循环理念的规划布局、天人合一的院落布局等方面进行分析,并且概括与总结横樟村现存在的相关问题,从风水学理念中得到居住环境选址、设计理念、休憩空间等方面的启示,为更好的提出保护策略作铺垫。最后依照上述的理论分析并结合横樟村的实际情况,我们从风水学理论视角对横樟村制定了立足整体、适中合宜、因地制宜、教化审美、“活态”保护等原则,提出了延续传统风水格局突出建筑特色、就地取材做到永续发展、加强营建技艺提升美学素养、挖掘风水文化资源营造风水意象等策略。我们以地域文化的呈现、现代与传统融合的设计手法为设计的目标,依照理论与实践相结合的原则,对横樟村的总体规划布局、建筑风貌的优化、景观节点设计等方面做出了进一步的优化,给出了具体的保护与更新设计实践方案。传统村落是一个庞大而系统的综合体,要行之有效的实现传统村落的保护与更新,需要综合考虑各方面的因素。本文以风水学角度来剖析传统村落保护存在的问题并探索对应的解决策略,为传统村落的保护与发展提供了一个新的思路,具有一定的理论和现实意义。
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展》丰富的历了南阳古之后有一大批比较具有代表性的民居类专著有《福》[30]、《吉林民居》[31]、《广东民居》[32]、《苏州民居《新疆民居》[35]、《陕西民居》[36]等专著。（2）传统村落相关论文近几年，越来越多的专家学者开始重视传统村落，落的保护，从论文的发表数量可以看出学界对这方面的库，以传统村落保护/古村落保护为主题词进行检索，1095，博士论文 61，国内会议论文为 201，学术期刊为在万方数据库以传统村落保护进行搜索，期刊论文为 3议论文 502 以上文献的搜索数量截止到 2019 年 3 月。从传统村落的研究内容已包含人文地理学、社会学、建筑手工艺等诸多方面，这也说明研究内容呈现多元化的趋

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图 1-2 横樟村地理位置图片来源：百度地图横樟村地形与地貌地形以山、丘陵为主，四面环山，村庄地形为东西狭，南北长，发源横樟溪穿村而过，村南面的村口有东、西观音殿岗成环形相抱，使村宽出口。东有蛙蟆岗、梅树头岗、九大田岗，西有枫树垄岗、大帝岗，北有灯笼岗、灯XF岗，西岭岗九条山脉（九条龙），指向村庄，成势。村口外东有松树XF岗、梨树XF岗、老鹞岩岗，西有大王殿岗、社岗、新亭岗、金堂坑内岗、外岗九条山脉互相穿插，犹如九神护卫，溪马鞍山东西走向为屏风。横樟村人口与民族横樟旧时原称横浆，清乾隆四十三年建包氏宗祠，续宗谱时更名横樟悠久。横樟村，元朝后期、明后期包、潘姓氏迁于此处，清前期有张居，后陆续有叶姓、陈姓、杜姓、邓姓迁入，1949 年以后有王、吴、程、邹、金等姓迁入。横樟村 1950 年底有户数 121 户，人口 499 人。人口普查情况：1950 年总户数 120，总人口 499 人. 1969 年, 总户口 986 人。1982 年，总户数 180，总人口 804 人。2014 年，，总户数
【学位授予单位】：浙江工业大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：TU982.29;TU-023

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