风景区酒店外环境设计的地域性表达研究
发布时间：2021-01-19 23:31
随着人民群众生活水平极大地提高,旅游逐渐成为了一种普遍的现象,在旅游过程中大众对酒店的住宿已经不仅仅是简单的功能追求,更注重的是精神的体验。然而近年来随着风景区酒店犹如雨后春笋般涌入旅游市场,风景区酒店外环境的设计千篇一律,互相抄袭,毫无新意,更是失去了地域性特征。在当今旅游新背景下,如何就风景区酒店外环境去做地域性设计,将是本文研究的方向和重点。本文以风景区酒店外环境为研究对象,以现今风景区酒店外环境的设计危机为背景,利用案例调查法、文献分析法、纵横对比法等研究方式,重点对比研究了东南亚、海南、四川等地风景区酒店外环境的建设理论与发展模式,界定了研究过程中所涉及到的主要概念,对风景区酒店外环境设计的要素、特征、场所精神、批判地域主义等知识点进行了充分阐述和分析,为后面的研究奠定了良好的理论基础。在此基础上还分析了对风景区酒店外环境的影响因素,风景区酒店外环境的地域特征表现方法等,同时还对塔玛琳酒店、希尔顿酒店、喜来登酒店进行了调研分析和横向对比,利用实例来充分进行验证,并总结了风景区酒店外环境地域性设计的原则和方法。最后结合前期理论,笔者分析了自身绘制的花筑山居酒店外环境设计项目,从...
【文章来源】：西安建筑科技大学陕西省
【文章页数】：126 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
技术路线（图片来源：自绘）
硕士学位论文11然没有形成清晰的内涵和概念。一些研究人员表示风景区酒店的地域性主要体现在从形式方面简单回归了传统建筑及其环境，也有一些研究人员表示风景区酒店最为关键的是豪华，地域性的主要作用是进行宣传。因此，对于大部分风景区酒店来说，都不能只是简单的对传统风格进行模仿（当然村落形式的风景区酒店在某些方面以模仿为主）。这一过程需要不断的进行转换和融合。风景区酒店的主题也是一个必须给予足够重视的前提条件。例如，如果酒店展示的主题是异国风情，那么建筑物及其环境就不应该使用当地的风格。如图2.2所示的西双版纳安纳塔拉酒店。安纳塔拉是泰国奢华品牌酒店，虽然建造地点位于中国云南，但设计师在设计时仍然只是以中国傣族元素为小部分基础，加入了众多东南亚经典设计元素来表达异域风情。对于大多数风景区酒店来说，本人认为还是需要从广义这一层面的地域创作手法来体现出地域性特征。其次，风景区酒店地域性最为关键的部分就是和周围自然环境的协调。虽然相互之间的协调包括了很多方面，例如经营思想、管理等。但是根据本次研究的具体情况来看，重点是从建筑和环境设计这一方面保持协调，这样也能够直接体现出风景区酒店所具有的地域性。风景区酒店必须对自然环境给予足够的尊重，这不仅需要表现在酒店的设计方面，同时还需要全面考虑住宿者和自然环境之间所具有的关系。其主要的目的是确保能够促进住宿者融入自然，可以更好的感受自然环境。人文环境分为了两个方面，分别为民俗和文化，风景区酒店主要从三个方面来体现人文环境之间的融合，分别为建筑形式、环境布置以及度假项目设置[8]。图2.2西双版纳安纳塔拉酒店（图片来源：网络www.mafengwo.cn）2.2地域性设计的特征2.2.1文化特征地域性设计的文化特征主要
西安建筑科技大学大学硕士学位论文132.3理论基础2.3.1场所精神理论挪威研究人员诺伯格·舒尔茨是首位提出场所精神理论的研究人员，这一理论以海德格尔的现象学观点作为哲学基础的，它的内涵和我们常说的“物华天宝，人杰地灵”有点相像，是一个区域内文化的重要组成部分。场所不仅是一个实实在在的，有形的空间，它还具有精神上的意义而这种精神上的意义又比场所有着更深更广的内容，它是人们存在于某个空间中的总体感受。某一种固定的自然环境和人为环境构成的场所独特性，表现了某个区域内人们的的生活方式和存在状况。人们在环境中活动时会产生一定的认知行为，这种认知行为就是我们所说的定向性和认同性，人的行动往往要依赖于这种认知行为，只有这样才能更加深刻的体会场所精神。所谓定向性其实质就是我们常说的方向感，当人处在某一环境中时需要对空间中的方向进行辨认，同时还要明确自身与场所之间的关系，以便增强自身安全感，若这一需求无法被满足时，会不自觉产生焦虑不安的情感，再通俗一些说，定向性就是人们寻找安全感的一种方式。所谓的认同性，指的是当人们深处某种场所中，周围环境会唤醒人心底里的某种记忆，让人产生共鸣感，从而达到对情感的一种寄托，和对场所的认可。只有这样，人们才能和环境融为一体，驻足于此地，也就是说认同感相似于我们常说的归属感[9]。如图2.3所示图2.3场所精神理论的核心点（图片来源：自绘）我们这里提到的场所主要包含了自然和人工两大类。自然场所是通过物、秩序、阳光、各种特性等方面构建出一个特有的环境，然后再将这些虚的东西具体落实到场所中，让人们能够感知到这是自然场所，紧接着再对这些虚有的东西进行形象化或象征化的创造，并对其缺少的部分加以补充构建出人工场所。通过这
本文编号：2987899
【文章来源】：西安建筑科技大学陕西省
【文章页数】：126 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
技术路线（图片来源：自绘）
硕士学位论文11然没有形成清晰的内涵和概念。一些研究人员表示风景区酒店的地域性主要体现在从形式方面简单回归了传统建筑及其环境，也有一些研究人员表示风景区酒店最为关键的是豪华，地域性的主要作用是进行宣传。因此，对于大部分风景区酒店来说，都不能只是简单的对传统风格进行模仿（当然村落形式的风景区酒店在某些方面以模仿为主）。这一过程需要不断的进行转换和融合。风景区酒店的主题也是一个必须给予足够重视的前提条件。例如，如果酒店展示的主题是异国风情，那么建筑物及其环境就不应该使用当地的风格。如图2.2所示的西双版纳安纳塔拉酒店。安纳塔拉是泰国奢华品牌酒店，虽然建造地点位于中国云南，但设计师在设计时仍然只是以中国傣族元素为小部分基础，加入了众多东南亚经典设计元素来表达异域风情。对于大多数风景区酒店来说，本人认为还是需要从广义这一层面的地域创作手法来体现出地域性特征。其次，风景区酒店地域性最为关键的部分就是和周围自然环境的协调。虽然相互之间的协调包括了很多方面，例如经营思想、管理等。但是根据本次研究的具体情况来看，重点是从建筑和环境设计这一方面保持协调，这样也能够直接体现出风景区酒店所具有的地域性。风景区酒店必须对自然环境给予足够的尊重，这不仅需要表现在酒店的设计方面，同时还需要全面考虑住宿者和自然环境之间所具有的关系。其主要的目的是确保能够促进住宿者融入自然，可以更好的感受自然环境。人文环境分为了两个方面，分别为民俗和文化，风景区酒店主要从三个方面来体现人文环境之间的融合，分别为建筑形式、环境布置以及度假项目设置[8]。图2.2西双版纳安纳塔拉酒店（图片来源：网络www.mafengwo.cn）2.2地域性设计的特征2.2.1文化特征地域性设计的文化特征主要
西安建筑科技大学大学硕士学位论文132.3理论基础2.3.1场所精神理论挪威研究人员诺伯格·舒尔茨是首位提出场所精神理论的研究人员，这一理论以海德格尔的现象学观点作为哲学基础的，它的内涵和我们常说的“物华天宝，人杰地灵”有点相像，是一个区域内文化的重要组成部分。场所不仅是一个实实在在的，有形的空间，它还具有精神上的意义而这种精神上的意义又比场所有着更深更广的内容，它是人们存在于某个空间中的总体感受。某一种固定的自然环境和人为环境构成的场所独特性，表现了某个区域内人们的的生活方式和存在状况。人们在环境中活动时会产生一定的认知行为，这种认知行为就是我们所说的定向性和认同性，人的行动往往要依赖于这种认知行为，只有这样才能更加深刻的体会场所精神。所谓定向性其实质就是我们常说的方向感，当人处在某一环境中时需要对空间中的方向进行辨认，同时还要明确自身与场所之间的关系，以便增强自身安全感，若这一需求无法被满足时，会不自觉产生焦虑不安的情感，再通俗一些说，定向性就是人们寻找安全感的一种方式。所谓的认同性，指的是当人们深处某种场所中，周围环境会唤醒人心底里的某种记忆，让人产生共鸣感，从而达到对情感的一种寄托，和对场所的认可。只有这样，人们才能和环境融为一体，驻足于此地，也就是说认同感相似于我们常说的归属感[9]。如图2.3所示图2.3场所精神理论的核心点（图片来源：自绘）我们这里提到的场所主要包含了自然和人工两大类。自然场所是通过物、秩序、阳光、各种特性等方面构建出一个特有的环境，然后再将这些虚的东西具体落实到场所中，让人们能够感知到这是自然场所，紧接着再对这些虚有的东西进行形象化或象征化的创造，并对其缺少的部分加以补充构建出人工场所。通过这
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