“乐活空间”视角下的开封市中山北路街区改造研究

发布时间：2021-04-06 03:28

　　当前,国内各地的步行商业街和历史仿古街道都在进行着如火如荼的改造。其所针对的对象不仅仅是外地游客,而更多的是面向当地居民。设计模式也普遍开始倾向于体现城市居民的生活状态,但更多的设计者对于古街的改造偏向于功能性,千城一面的情况仍然存在。为了将人们的生活结合当地文化特色来进行改造设计,本文选取“乐活空间”的理念作为设计主导。作为现代比较流行的一种生活模式,“乐活空间”将人们的衣食住行融入其中,实现“慢生活”的空间状态。本项目设计基地为开封市中山北路,结合当地特色北宋历史文化、中轴线文化与艮岳文化,通过场地调研与问卷调查的形式,从艮岳遗石中提取设计元素,实验性的设计出多种新型商业建筑模式。将人的体验感受融入景观空间,以人为本来思考和解决问题。不仅从游客的角度,更从城市发展的角度,将其定位于“开封中轴线,城市新走廊”。从而提出以乐活空间为主导,集共享、文脉、时尚、古典于一体的开封市中山北路新风貌。 

【文章来源】：安徽师范大学安徽省

【文章页数】：91 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

北宋汴梁地图（图片来自网络）

“乐活空间”视角下的开封市中山北路街区改造10貌。（图1）图1北宋汴梁地图（图片来自网络）本文用“乐活空间”的角度来思考历史街区改造，不仅从功能与形式角度思考，也从人的心理角度思考改造问题，并探讨之间的关系。丰富了开封市文化价值的提升，提高了居民生活质量与生活方式，提升开封主中轴线的活力，与合理分配空间结构，调动多种功能性区位。完善街区设施，更加符合当代市民使用方式。将北宋文化精神通过建筑景观环境的方式，呈现在开封中山路街区中，唤起市民心中的城市文化自信，使更多居民与游客了解开封。（图2）图2开封宋都御街（作者自摄）1.2研究内容和方法1.2.1研究内容本文是在“乐活空间”理念下将开封中山路进行街区改造设计，通过场地调研、文献查阅、挖掘城市符号，提炼出北宋文化的符号，并展现在建筑及其景观

安徽师范大学硕士学位论文13图3法国凯旋门（图片来自网络）在“乐活”空间上国外做出了大量的实践，例如二战后法国巴黎，以凯旋门为圆心以放射型街区进行设计，（图3）在1960年末，商业急剧的发展，打破之前的规划格局，开始了香榭里舍大街的改造更新，提升公共空间品质，改善步行空间，从而增加了原有地区的城市活力，并提升了文化自信与文化品味，将消极空间转变为更符合现代人生活并有纪念性的积极空间。又如以色列建筑师迈克·阿拉德3为美国设计的911纪念馆，用“倒影缺失”两个跌水池的方式，来让人们感受到“失去”这样一个强烈的理念（图4）等等。图4“911”国家纪念广场俯视（图片来自网络）1.3.2国内研究现状“乐活”一词顺应了时代的潮流，在欧美地区已经发展旺盛，而在我国则起步较晚。首先进入我国的是一个心理学家提出的“慢生活”与“低碳生活”一词，也是一种积极的、健康的心理状态。2006年台湾地区首度出现LOHAS这样的议题，并起了一个有趣的名字“乐活族”，队伍一直在壮大。2008年10月，由共青团中央、全国青年联合会和宁波市委、市政府共同主办2008青年LOHAS时尚文化论坛，发布《2008青年“乐活”主张》，并提出了十二项主张：完善自我、阳光生活、自由创造、强健身体、3迈克·阿拉德，以色列人，建筑师，代表作品“911”国家纪念广常


本文编号：3120666