艺术介入的社区营造与规划思考
发布时间：2021-08-29 14:23
当今城市的发展已进入都市美学时代,艺术介入城市开始成为一种趋势,成为介入社区营造的重要手段。文章从艺术介入社区营造的意义入手,从公共空间、社区产业和社区文化三个角度探讨了艺术介入社区营造的方式,指出艺术介入社区不仅是创造物质空间,还是对艺术文化的融入、艺术产业的发展及艺术空间的设计,在这个过程中既需要政府各界力量的协助,又需要社区居民的积极参与。
【文章来源】：规划师. 2016,32(08)北大核心
【文章页数】：6 页
【部分图文】：
韩国釜山的甘川文化村现状和艺术作品资料来源：http://sunny230.pixnet.net，http://kawazoe.antzblog.com
相关者参与规划，包括艺术行业的营利机构、音乐和娱乐业、通信和媒体业、时尚业、图书馆和餐饮艺术业等，致力于通过艺术文化激活城市活力。2.2.2艺术空间改造设计在艺术空间设计中，关键的艺术空间类型有点式艺术装置及建筑、线状街道空间及面域艺术空间三种。点式艺术装置及建筑主要分布于社区的重要节点，如入口、交叉路口和公共建筑空间等。线状街道空间是社区内主要的交通道路，以线性设计满足人们通勤途中的艺术需求。面域艺术空间主要是社区内部较完整的开敞空间和艺术公共场所，如公园、开敞空间等(图2)。(1)点式艺术装置及建筑。城市雕塑、家具等标志物以艺术的形式总结概括了社区的文化内涵，并以简洁、形象的语言进行表达和强化，有助于人们形成具有自身特色的空间感知。例如，上海市静安广场兼具艺术性和实用性的建筑装置作品——《韧山水》。建筑装置本身在这里被理解为一组开放的景观,犹如城市中的“山水盆景”，以柔软轻巧的姿态介入整个场地。建筑装置本身既是艺术品，又是承载其他活动的空间，一系列公共活动事件在这“山水盆景”中陆续展开，这里既是实验场，也是剧尝展尝市场和游乐场(图3)，它激发了城市活力和创造力，并以建筑的方式展现出开放的城市精神。而日本的越后妻有地区则是巧妙地将社区内的空屋改造成点式艺术品(由于人口外流、老龄化严重，在乡下很多房屋、学校等建筑被空置，称作“空家”或“空屋”)，艺术家们通过对建筑的各种功能性的改造，使这些空屋变身为艺术品、博物馆、旅店和大学生的活动中心等，使其焕发出新的活力。(2)线状街道空间。线状街道空间是社区网络的重要连接体，以丰富的艺术空间设计形成的街道，可较大程度地提升居民生活及通勤过程的环境质量
哪诤????方面以思想、记忆、感受等无形状态存在于市民的意识之中，另一方面则通过一定的物质载体得以保留、传达。以艺术的方式记录曾经的生活历史与文化习俗，交流着民族的精神情感与地方品格，传达着社区的形象气质和群体的智慧，便是艺术介入社区营造最重要的功能之一。新加坡甘榜格南艺术村是穆斯林聚居区，2016年新加坡百盛艺术节上，甘榜格南社区居民与两名社区艺术工作者合作完成了10幅在彩色花布上的大型画作，用另类艺术手法呈现芳林公园、四马路、亚拉街、百胜楼、哥罗福桥等甘榜格南的地标建筑(图4)。社区艺术工作者们希望通过这一活动与民众分享来自不同阶层、不同族群的艺术，也希望民众直接参与艺术活动，增强民众对文化遗产的认同感与责任感。而在越后妻有地区，艺术祭的每个艺术品都是在当地完成的。艺术家们对当地文化进行了深刻思考和挖掘，努力将自己的作品融入到当地环境和当地文化中。“绘本与树木果实的美术馆”是当地最受欢迎的创作，是由真田小学校舍改造的美术馆。北川弗兰邀请插画家田岛征三将校舍“活化”成立体绘本，田岛征三收集了最后3名毕业生的故事，并将其构想成为美术馆的主题。他将当地人协助收集的木材、树枝和果实等各种天然材料刷上鲜艳的颜色，组合成象征最后3名学生—由纪、由佳和健太的人形；在最后一间教室制作一座飞龙，象征学子们冲出校园，寻找未来。又如前文提及的《梯田》，也是以当地居民对于水稻文化深深的依赖为主题进行的创作。源于当地文化的艺术创作让当地居民产生了对故乡的思念，重新感受到了人与人、人与大地之间的联结。3艺术介入社区营造的支持手段通过上述分析发现，日本、韩国、美国等国家通过以艺术为核心的各种手段介入，从各个方面?
本文编号：3370818
【文章来源】：规划师. 2016,32(08)北大核心
【文章页数】：6 页
【部分图文】：
韩国釜山的甘川文化村现状和艺术作品资料来源：http://sunny230.pixnet.net，http://kawazoe.antzblog.com
相关者参与规划，包括艺术行业的营利机构、音乐和娱乐业、通信和媒体业、时尚业、图书馆和餐饮艺术业等，致力于通过艺术文化激活城市活力。2.2.2艺术空间改造设计在艺术空间设计中，关键的艺术空间类型有点式艺术装置及建筑、线状街道空间及面域艺术空间三种。点式艺术装置及建筑主要分布于社区的重要节点，如入口、交叉路口和公共建筑空间等。线状街道空间是社区内主要的交通道路，以线性设计满足人们通勤途中的艺术需求。面域艺术空间主要是社区内部较完整的开敞空间和艺术公共场所，如公园、开敞空间等(图2)。(1)点式艺术装置及建筑。城市雕塑、家具等标志物以艺术的形式总结概括了社区的文化内涵，并以简洁、形象的语言进行表达和强化，有助于人们形成具有自身特色的空间感知。例如，上海市静安广场兼具艺术性和实用性的建筑装置作品——《韧山水》。建筑装置本身在这里被理解为一组开放的景观,犹如城市中的“山水盆景”，以柔软轻巧的姿态介入整个场地。建筑装置本身既是艺术品，又是承载其他活动的空间，一系列公共活动事件在这“山水盆景”中陆续展开，这里既是实验场，也是剧尝展尝市场和游乐场(图3)，它激发了城市活力和创造力，并以建筑的方式展现出开放的城市精神。而日本的越后妻有地区则是巧妙地将社区内的空屋改造成点式艺术品(由于人口外流、老龄化严重，在乡下很多房屋、学校等建筑被空置，称作“空家”或“空屋”)，艺术家们通过对建筑的各种功能性的改造，使这些空屋变身为艺术品、博物馆、旅店和大学生的活动中心等，使其焕发出新的活力。(2)线状街道空间。线状街道空间是社区网络的重要连接体，以丰富的艺术空间设计形成的街道，可较大程度地提升居民生活及通勤过程的环境质量
哪诤????方面以思想、记忆、感受等无形状态存在于市民的意识之中，另一方面则通过一定的物质载体得以保留、传达。以艺术的方式记录曾经的生活历史与文化习俗，交流着民族的精神情感与地方品格，传达着社区的形象气质和群体的智慧，便是艺术介入社区营造最重要的功能之一。新加坡甘榜格南艺术村是穆斯林聚居区，2016年新加坡百盛艺术节上，甘榜格南社区居民与两名社区艺术工作者合作完成了10幅在彩色花布上的大型画作，用另类艺术手法呈现芳林公园、四马路、亚拉街、百胜楼、哥罗福桥等甘榜格南的地标建筑(图4)。社区艺术工作者们希望通过这一活动与民众分享来自不同阶层、不同族群的艺术，也希望民众直接参与艺术活动，增强民众对文化遗产的认同感与责任感。而在越后妻有地区，艺术祭的每个艺术品都是在当地完成的。艺术家们对当地文化进行了深刻思考和挖掘，努力将自己的作品融入到当地环境和当地文化中。“绘本与树木果实的美术馆”是当地最受欢迎的创作，是由真田小学校舍改造的美术馆。北川弗兰邀请插画家田岛征三将校舍“活化”成立体绘本，田岛征三收集了最后3名毕业生的故事，并将其构想成为美术馆的主题。他将当地人协助收集的木材、树枝和果实等各种天然材料刷上鲜艳的颜色，组合成象征最后3名学生—由纪、由佳和健太的人形；在最后一间教室制作一座飞龙，象征学子们冲出校园，寻找未来。又如前文提及的《梯田》，也是以当地居民对于水稻文化深深的依赖为主题进行的创作。源于当地文化的艺术创作让当地居民产生了对故乡的思念，重新感受到了人与人、人与大地之间的联结。3艺术介入社区营造的支持手段通过上述分析发现，日本、韩国、美国等国家通过以艺术为核心的各种手段介入，从各个方面?
本文编号：3370818
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