明清关中坛壝与祠庙建筑研究
发布时间：2021-10-11 23:52
地方祀典制度体现了某一历史时期国家祭祀文化与民间信仰文化之间博弈与平衡的互动关系,地方祠祀建筑在不同的历史时期有着不同的历史文化内涵和社会精神价值,具有鲜明的时代性、地域性和风土性。文章所探讨的明清关中坛壝、祠庙建筑主要包含了国家祭祀文化体系调控之下的官方祠祀建筑,又包含了民间信仰文化体系下得到官方认可的民间神祠两大类,淫祠、寺观不在祀典,因而不在本文的研究范围之内。文章运用文献调研、田野调查、归纳总结和对比分析的方法,主要从五个方面对明清关中坛壝与祠庙建筑展开论述,第一部分对论文的研究对象进行清晰的界定,并对其国内外研究现状进行深入探讨;第二部分对明清关中坛壝与祠庙建筑进行统计分布性研究,分析其类型、分布、沿革、选址及人居环境;第三部分从祭法祭义、祭祀场所、祭祀内容和考证文献体例四个方面总结出明清关中地方祭祀体系特征;第四部分对研究样本进行典型相关性分析,坛壝建筑与祠庙建筑其祭祀空间的构成元素具有建筑类型自身的典型性,同时二者在祭祀空间的组织构成上又具有一定的相关性。首先从轴线序列空间关系、功能组织空间关系和装饰艺术三个方面对研究样本进行整体性特征分析。接着对研究样本进行分类分析,选...
【文章来源】：西安建筑科技大学陕西省
【文章页数】：204 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
陕西关中现今行政区域图
西安建筑科技大学硕士学位论文12图2.2关中地理区划大致对应于明代陕西的位置图（底图来源：网址https://zhuanlan.zhihu.com/p/33751210?from_voters_page=true，宁南左侯绘；分析符号为笔者标注）图2.3关中地理区划大致对应于清代陕西的位置图（底图来源：网址http://ditu.ps123.net/china/813.html；分析符号为笔者标注）在对大量文献古籍进行调研的基础上，对明清关中坛壝与祠庙建筑的分布、类型、历史沿革和现存状况等进行资料整理和分析。经统计，有详实的文献资料表明可供考证的坛壝与祠庙建筑多达1082处，但现今保存完好并可进行实地考察的只有61处，分布在西安市、长安区、临潼区、咸阳市、韩城市、华阴市、铜川市、周至、蓝田、泾阳、兴平、三原、礼泉、武功、彬县、户县、华县、眉县、大荔、白水、合阳、澄城、蒲城、富平、宜君、岐山和扶风县。
西安建筑科技大学硕士学位论文12图2.2关中地理区划大致对应于明代陕西的位置图（底图来源：网址https://zhuanlan.zhihu.com/p/33751210?from_voters_page=true，宁南左侯绘；分析符号为笔者标注）图2.3关中地理区划大致对应于清代陕西的位置图（底图来源：网址http://ditu.ps123.net/china/813.html；分析符号为笔者标注）在对大量文献古籍进行调研的基础上，对明清关中坛壝与祠庙建筑的分布、类型、历史沿革和现存状况等进行资料整理和分析。经统计，有详实的文献资料表明可供考证的坛壝与祠庙建筑多达1082处，但现今保存完好并可进行实地考察的只有61处，分布在西安市、长安区、临潼区、咸阳市、韩城市、华阴市、铜川市、周至、蓝田、泾阳、兴平、三原、礼泉、武功、彬县、户县、华县、眉县、大荔、白水、合阳、澄城、蒲城、富平、宜君、岐山和扶风县。
【参考文献】：
期刊论文
[1]陕西韩城北营庙关王祠建筑研究[J]. 马亚男,杨豪中. 城市建筑. 2020(04)
[2]关中地区城隍庙的社会价值探究[J]. 刘军民,李金芮. 城市发展研究. 2017(12)
[3]基于虚拟现实技术的司马迁祠数字建模研究[J]. 冯文博,刘军. 美术教育研究. 2013(17)
[4]陕西关中地区姜嫄信仰研究[J]. 王芳妮. 宗教学研究. 2013(02)
[5]以《华岳志》为中心的西岳山神信仰研究[J]. 王永莉,何炳武. 人文杂志. 2012(06)
[6]明清地方城市的坛壝与祠庙[J]. 王贵祥. 建筑史. 2012(01)
[7]陕西省扶风城隍庙的建筑布局探析[J]. 宋莉. 文物世界. 2011(01)
[8]明清陕西城隍考——堡寨与村镇城隍庙的建置[J]. 张传勇. 中国社会历史评论. 2010(00)
[9]作为非物质文化遗产研究课题的民间信仰[J]. 高丙中. 江西社会科学. 2007(03)
[10]文化遗产保护与开发的思考[J]. 陈述彭,黄翀. 地理研究. 2005(04)
博士论文
[1]明清以降关中祭祀系统兴衰与社会互动（1368-1949）[D]. 凌富亚.陕西师范大学 2016
[2]信仰景观与地理认同[D]. 侯晓东.陕西师范大学 2015
[3]五岳祭祀演变考论[D]. 牛敬飞.清华大学 2012
[4]韩城古城传统建筑环境和非物质文化遗产相互关系研究[D]. 王伟.西安建筑科技大学 2011
[5]孔庙祭祀研究[D]. 董喜宁.湖南大学 2011
[6]区域视野下的信仰与景观[D]. 僧海霞.陕西师范大学 2010
[7]明代国家祭祀体系研究[D]. 李媛.东北师范大学 2009
硕士论文
[1]中国建筑设计的“昭文”传统及传承研究[D]. 王一睿.西安建筑科技大学 2018
[2]乡土建筑遗产保护传承研究[D]. 李勃.西北大学 2018
[3]关中地区城隍庙价值传承策略研究[D]. 李金芮.西北大学 2018
[4]清代祀孔典制变迁的历史考察[D]. 冯振亮.曲阜师范大学 2018
[5]五道神信仰研究[D]. 尹鑫.山西师范大学 2017
[6]扶风城隍庙建筑艺术形式研究[D]. 雷婧文.西安建筑科技大学 2016
[7]清至民国陕南地方祭祀专题研究[D]. 龚鹏.陕西师范大学 2016
[8]明清时期水神萧公信仰地域研究[D]. 郭学飞.暨南大学 2013
[9]西安东岳庙保护[D]. 陈聪.西安建筑科技大学 2007
[10]关中地区城隍庙建筑研究[D]. 魏秋利.西安建筑科技大学 2007
本文编号：3431481
【文章来源】：西安建筑科技大学陕西省
【文章页数】：204 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
陕西关中现今行政区域图
西安建筑科技大学硕士学位论文12图2.2关中地理区划大致对应于明代陕西的位置图（底图来源：网址https://zhuanlan.zhihu.com/p/33751210?from_voters_page=true，宁南左侯绘；分析符号为笔者标注）图2.3关中地理区划大致对应于清代陕西的位置图（底图来源：网址http://ditu.ps123.net/china/813.html；分析符号为笔者标注）在对大量文献古籍进行调研的基础上，对明清关中坛壝与祠庙建筑的分布、类型、历史沿革和现存状况等进行资料整理和分析。经统计，有详实的文献资料表明可供考证的坛壝与祠庙建筑多达1082处，但现今保存完好并可进行实地考察的只有61处，分布在西安市、长安区、临潼区、咸阳市、韩城市、华阴市、铜川市、周至、蓝田、泾阳、兴平、三原、礼泉、武功、彬县、户县、华县、眉县、大荔、白水、合阳、澄城、蒲城、富平、宜君、岐山和扶风县。
西安建筑科技大学硕士学位论文12图2.2关中地理区划大致对应于明代陕西的位置图（底图来源：网址https://zhuanlan.zhihu.com/p/33751210?from_voters_page=true，宁南左侯绘；分析符号为笔者标注）图2.3关中地理区划大致对应于清代陕西的位置图（底图来源：网址http://ditu.ps123.net/china/813.html；分析符号为笔者标注）在对大量文献古籍进行调研的基础上，对明清关中坛壝与祠庙建筑的分布、类型、历史沿革和现存状况等进行资料整理和分析。经统计，有详实的文献资料表明可供考证的坛壝与祠庙建筑多达1082处，但现今保存完好并可进行实地考察的只有61处，分布在西安市、长安区、临潼区、咸阳市、韩城市、华阴市、铜川市、周至、蓝田、泾阳、兴平、三原、礼泉、武功、彬县、户县、华县、眉县、大荔、白水、合阳、澄城、蒲城、富平、宜君、岐山和扶风县。
【参考文献】：
期刊论文
[1]陕西韩城北营庙关王祠建筑研究[J]. 马亚男,杨豪中. 城市建筑. 2020(04)
[2]关中地区城隍庙的社会价值探究[J]. 刘军民,李金芮. 城市发展研究. 2017(12)
[3]基于虚拟现实技术的司马迁祠数字建模研究[J]. 冯文博,刘军. 美术教育研究. 2013(17)
[4]陕西关中地区姜嫄信仰研究[J]. 王芳妮. 宗教学研究. 2013(02)
[5]以《华岳志》为中心的西岳山神信仰研究[J]. 王永莉,何炳武. 人文杂志. 2012(06)
[6]明清地方城市的坛壝与祠庙[J]. 王贵祥. 建筑史. 2012(01)
[7]陕西省扶风城隍庙的建筑布局探析[J]. 宋莉. 文物世界. 2011(01)
[8]明清陕西城隍考——堡寨与村镇城隍庙的建置[J]. 张传勇. 中国社会历史评论. 2010(00)
[9]作为非物质文化遗产研究课题的民间信仰[J]. 高丙中. 江西社会科学. 2007(03)
[10]文化遗产保护与开发的思考[J]. 陈述彭,黄翀. 地理研究. 2005(04)
博士论文
[1]明清以降关中祭祀系统兴衰与社会互动（1368-1949）[D]. 凌富亚.陕西师范大学 2016
[2]信仰景观与地理认同[D]. 侯晓东.陕西师范大学 2015
[3]五岳祭祀演变考论[D]. 牛敬飞.清华大学 2012
[4]韩城古城传统建筑环境和非物质文化遗产相互关系研究[D]. 王伟.西安建筑科技大学 2011
[5]孔庙祭祀研究[D]. 董喜宁.湖南大学 2011
[6]区域视野下的信仰与景观[D]. 僧海霞.陕西师范大学 2010
[7]明代国家祭祀体系研究[D]. 李媛.东北师范大学 2009
硕士论文
[1]中国建筑设计的“昭文”传统及传承研究[D]. 王一睿.西安建筑科技大学 2018
[2]乡土建筑遗产保护传承研究[D]. 李勃.西北大学 2018
[3]关中地区城隍庙价值传承策略研究[D]. 李金芮.西北大学 2018
[4]清代祀孔典制变迁的历史考察[D]. 冯振亮.曲阜师范大学 2018
[5]五道神信仰研究[D]. 尹鑫.山西师范大学 2017
[6]扶风城隍庙建筑艺术形式研究[D]. 雷婧文.西安建筑科技大学 2016
[7]清至民国陕南地方祭祀专题研究[D]. 龚鹏.陕西师范大学 2016
[8]明清时期水神萧公信仰地域研究[D]. 郭学飞.暨南大学 2013
[9]西安东岳庙保护[D]. 陈聪.西安建筑科技大学 2007
[10]关中地区城隍庙建筑研究[D]. 魏秋利.西安建筑科技大学 2007
本文编号：3431481
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