东北地区寺庙建筑室内装饰设计研究

发布时间：2021-10-22 00:04

　　中国的佛教寺庙建筑具有独特的魅力,除了它具有宗教信仰功能以外,更在于它与本土文化完美交融形成的独特的建筑形式,在空间布局、园林布局、装饰纹样方面都吸引眼球,具有中国古典建筑的美感。古印度寺庙建筑模式传入中国以后不断发展演变,最终形成了独特的建筑形式。本文以东北地区一些典型寺庙为切入点,通过对其发展背景的了解,并对东北地区部分寺庙建筑进行实地调研,通过分析一些实际的案例,从宏观和微观两个方面对东北地区汉传佛教寺庙的空间布局、室内陈设布局、佛教文化等方面进行了探索。宏观来看,东北地区的寺庙建筑在空间上体现了对称性、平衡性。细节方面,寺庙的设计者通过建筑的规模、佛像比例大小、佛像的面部表情刻画以及佛像的位置摆放来营造佛教氛围,造型各异的佛像和精妙绝伦的法器共同构成了丰富的佛教空间。目前东北地区现存历史建筑中寺庙建筑要占据很大比例,寺庙建筑的形式演变不光体现了宗教思想文化的发展,也是它所处的社会文明积累的直接见证。但是根据作者调研发现,南方地区寺庙建筑研究有丰富的资料文献,但是东北地区在寺庙建筑研究上,相对来说比较匮乏,能够查阅到的资料也集中在寺庙的建筑历史和园林规划这些方面,对寺庙内部装饰研... 

【文章来源】：吉林建筑大学吉林省

【文章页数】：98 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

頭大仏殿（网页搜索）

吉林建筑大学艺术学硕士学位论文较深入。[1]目前记载中最早的研究著作是由境野黄洋编写的《中国佛教史纲》。虽然本质上佛教是由中国传入日本，可是日本设计师却将它发展延伸，某种意义上来说也做到了极致。很多现代寺庙无论是建筑形态还是室内空间设计在保留宗教韵味的同时也极具美感。頭大仏殿（图 1-2）是安藤忠雄设计的最新作品，该项目建立共花费了三年，整个大佛都被掩盖，在远处只能看到半颗佛头，只有进入殿内才能看到大佛的全部，通过露天圆顶将光线引入室内，巧妙运用了自然光线形成一个天然光圈，在室内营造出一种神秘的宗教氛围，整个设计方案（图 1-3）十分大胆却又极其神秘，让人充满想象。

第二章东北地区佛教文化及寺庙概述国的时间要早于南方，但是随着人们的研究发现，南方应该比北方传入的时间更早。其实这种说法在民国时期很多学者就提出过。但是由于当时中国的政治、经济、文化中心都在北方。所以这种说法并没有得到主流媒体的关注。佛教传入中国的时候，当时中国已经由辉煌的西汉时期进入到萧条的东汉时期，此时的中国一直处于动荡不安之中，百姓流离失所，苦不堪言。佛教的到来正好弥补了当时社会各阶层的精神需求。

【参考文献】：
期刊论文
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[4]浅析室内设计对传统文化的继承与发扬[J]. 李爽.  工业设计. 2018(10)
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[7]佛教与中国文化[J]. 宋立道.  佛学研究. 2017(01)
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硕士论文
[1]吉林省当代佛教建筑研究[D]. 姜依君.吉林建筑大学 2017
[2]禅宗各宗派及其重要寺庙布局发展演变初探[D]. 党蓉.北京工业大学 2015
[3]佛教传播系统研究[D]. 王国庆.吉林大学 2015
[4]沈阳地区汉传佛教寺院空间及环境研究[D]. 潘新新.东北大学 2014
[5]扬州大明寺建筑室内及文化研究[D]. 刘姝.南京林业大学 2013
[6]香料与唐代社会生活[D]. 吴娟娟.安徽大学 2010
[7]中国传统装饰元素构架下的寺庙装饰与行为心理研究[D]. 祝丽莉.南昌大学 2008



本文编号：3449982