清末政教论与宗法社会的史学语境

发布时间：2018-03-02 23:31

  本文选题：清末　切入点：政教论　出处：《史学理论研究》2011年01期 　论文类型：期刊论文

【摘要】："宗法社会"的讨论是中国近代社会史学研究的中心问题之一。晚清学人研究这个问题有着复杂的社会背景及政治语境;因救亡图存的历史使命所驱使,近代学术与政治密不可分。康、梁的政教论既借鉴严复等介绍西方政治制度方面的学理,也糅合国学传统中的公羊三世说。就晚清参与讨论者而言,诸如梁启超、夏曾佑、严复等,大多兼有政治家、学者双重身份,他们议学兼论政,探讨西方社会的历史或中国古代历史等以探究学理,其话语中趣旨往往指向现实政治。
[Abstract]:The discussion of "patriarchal society" is one of the central problems in the study of Chinese modern social history. The study of this issue by the scholars in the late Qing Dynasty has a complex social background and political context, driven by the historical mission of saving the nation from the nation. Modern learning and politics are inextricably linked. Kang and Liang's theories on politics and religion not only draw lessons from Yan Fu's theory of introducing western political systems, but also combine the three generations of the ram in the tradition of Chinese learning. As far as the participants in the late Qing Dynasty are concerned, such as Liang Qichao and Xia Zengyou, Yan Fu and so on, mostly have the dual identity of statesman and scholar, they discuss the study and discuss the politics, discuss the history of the western society or the ancient history of China to explore the academic theory, their words often point to the realistic politics.
【作者单位】： 安徽大学新闻传播学院;
【分类号】：K092

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本文编号：1558608