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多样性与少数民族传统文化的“先进”“落后”属性问题

发布时间:2018-03-06 08:42

  本文选题:少数民族传统 切入点:文化多样性 出处:《青海民族研究》2008年02期  论文类型:期刊论文


【摘要】:弘扬先进文化,当前在我国成为主旋律,正下大力实施。文化的"先进"与"落后"的属性界定,是一个复杂的过程。尤其是处于较为不利生存条件下的所谓"边缘社会"、"弱势族群"的"劣势文化"的少数民族文化,不宜简单地、武断地将其界定为"先进"或"落后"。从某种意义上说,不仅"儒学""京剧""昆曲"等中国传统文化样式是"国学""国粹",少数民族的一些优秀传统文化样式,也同样堪称是"国学""、国粹"。对少数民族传统文化尤其是非物质文化遗产加以保存、延续,以体现维护人类文化多样性的根本原则,不仅是学术界需要深入讨论的课题,更多是中国各级人民政府及全社会共同关注、下大气力解决的重大现实性课题。
[Abstract]:To carry forward advanced culture is now becoming the main theme in our country, and it is being vigorously implemented under the definition of the attributes of "advanced" and "backward" of culture. It is a complicated process. Especially in the so-called "marginal society" and the "inferior culture" of the "disadvantaged ethnic groups", it is not appropriate to simply do so. Arbitrarily define it as "advanced" or "backward". In a sense, not only "Confucianism", "Beijing Opera," "Kunqu Opera" and other traditional Chinese cultural styles are "Chinese studies" and "quintessence", but some excellent traditional cultural styles of ethnic minorities. The preservation and continuation of the traditional culture of ethnic minorities, especially the intangible cultural heritage, in order to embody the fundamental principle of safeguarding the cultural diversity of mankind, is not only a subject for in-depth discussion in the academic community, More is the Chinese people's government at all levels and the whole society common concern, great efforts to solve the major practical issues.
【作者单位】: 宁夏社会科学院
【分类号】:G122

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本文编号:1574111

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