从“五四”说到“新国学”
本文选题:“五四” + “新国学” ; 参考:《甘肃社会科学》2007年01期
【摘要】:从清末和“五四”前夕起,国学实际有两个传统:一个是几千年老传统,一个是近百年来形成的新传统。这两个传统至今未能融合的一个重要原因,是因为存在着对新传统——即“新国学”的很大误解,诸如认为“五四”新文化运动是靠所谓“打倒孔家店”、“全盘反传统”起家的;“文革”受“五四”“全盘反传统”的影响等。“五四”虽有偏激,但并不“全盘反传统”。它主张科学民主,与“文革”的个人专制与个人迷信完全不同。
[Abstract]:From the end of the Qing Dynasty and the eve of the May 4th Movement, there are actually two traditions in the study of Chinese culture: one is the old tradition for thousands of years, the other is the new tradition formed in the past hundred years. An important reason why these two traditions have not yet merged is that there is a great misunderstanding of the new tradition, that is, the "new Chinese culture", such as the belief that the "May 4th" New Cultural Movement relied on the so-called "overthrowing of Confucius shops." The Cultural Revolution was influenced by the May 4th Movement. Although the May fourth Movement was extreme, it was not "totally against tradition." It advocates scientific democracy and is completely different from the individual autocracy and superstition of the Cultural Revolution.
【作者单位】: 北京大学中文系
【分类号】:K261.1
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,本文编号:2061943
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