情感诗学与情感政治——观察二十世纪二十年代梁启超新文化观的一个维度

发布时间：2018-06-26 21:11

  本文选题：梁启超 + 情感　； 参考：《清华大学学报(哲学社会科学版)》2010年S2期

【摘要】：1920年代梁启超将诗学纳入国学视野,发表了一系列与早年"三界革命"时代的文学观判然有别的著述和演讲。他从反对"科学万能主义"的立场出发,强调情感与科学理性的分界,并从确认文学的情感表现本质,张扬文学的"情感教育"功能入手,通过中西文学比较,发掘"纯中华民族文学的‘美点’",以期光大固有的国民性,培养"新知识"和"新人格"兼备的现代国民,以此培养开创健全的现代政治的新主体。梁启超的情感诗学成为连通古今文学的通道,成为连接"宣传新文化"和"开拓新政治"两者的桥梁。同时,由情感诗学所彰显的梁启超的新文化观,与陈独秀和胡适等形成深具启发性和建设性的对话关系。
[Abstract]:In the 1920s, Liang Qichao brought poetics into the perspective of traditional Chinese culture and published a series of other works and speeches. From the standpoint of opposing "scientific omnipotism", he emphasizes the boundary between emotion and scientific rationality, and begins with confirming the essence of emotional expression of literature and publicizing the function of "emotion education" of literature, and through the comparison of Chinese and western literature, To explore the "beauty point" of pure Chinese literature, with a view to enlarging the inherent national character and cultivating modern citizens with both "new knowledge" and "new personality", so as to cultivate the new subjects of creating sound modern politics. Liang Qichao's emotional poetics has become a link between ancient and modern literature and a bridge between "propagating new culture" and "opening up new politics". At the same time, the new cultural view of Liang Qichao, which is manifested by emotional poetics, forms an enlightening and constructive dialogue with Chen Duxiu and Hu Shi.
【作者单位】： 清华大学中文系;北京语言大学人文学院;
【分类号】：I206.6

【共引文献】

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