实质的经济:《礼物》和《大转型》的反功利主义经济人类学

发布时间：2021-04-10 09:21

　　莫斯和波兰尼在《礼物》和《大转型》中开创的经济人类学视角为反思当前状况提供了思想资源,但20世纪以英美人类学者为主的解读偏离了两位作者的真实意图并忽略了两者的相通性。这包括:对功利主义的形式经济概念及在此基础上确立的礼物与商品对立的反对;财富的观念和货币的形式性交换是对社会的实质性交换,即存在于社会深层结构和心智系统中的交换的组织和体现;莫斯和波兰尼在探索现代社会和个人观念的诞生问题上,可以构成互补。最后,波兰尼关于"双向运动""虚拟商品""嵌入"的观点以及莫斯关于"总体呈现"的论述,都应置于他们对社会的整体性和实质性的坚持中来理解。莫斯和波兰尼的论述拓展了个人和社会的概念边界,提供了对个体自由和市场的不同理解,他们提出了一种以社会整体性为基础的关于"经济"的多元概念,二者共同奠定了实质主义经济意义上的经济人类学基础。 

【文章来源】：社会. 2019,39(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：37 页

【参考文献】：
期刊论文
[1]在国族与世界之间:莫斯对文明与文明研究的构想[J]. 王铭铭.  社会. 2018(04)
[2]民族志:一种广义人文关系学的界定[J]. 王铭铭.  学术月刊. 2015(03)
[3]市场社会还是市场性社会?——基于对波兰尼与诺斯争辩的分析[J]. 刘拥华.  社会学研究. 2011(04)
[4]大转型:1980年代以来中国的双向运动[J]. 王绍光.  中国社会科学. 2008(01)
[5]老调重弹:研究型翻译的重要 从亚当·斯密《道德情操论》的中译本说起[J]. 罗卫东.  博览群书. 2005(03)



本文编号：3129384