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马克思物化理论的三重意蕴及其当代启示

发布时间:2022-08-06 21:08
  按照马克思对物化的论述,物化现象在当今社会仍然存在,对物化的研究也尚存争论空间。理解物化不能仅作概念的浅层分析,需要进行整体性研究。马克思物化理论的形成是一个渐进的过程,这是因为物化理论是有层次结构的。因此,在研究物化问题时也需要分层次。本文将马克思物化理论分为三层结构,分别用物化I、物化II和物化III表达。其中,物化I指人的劳动力等特质物化为商品;物化II指人与人的社会关系的物化;物化III指资本主义社会人性的物化。物化的产生有其根源,它根源于资本主义生产方式。物化I、物化II和物化III三者之间在批判力度、生成条件以及被理解的难易程度方面均是层次递进的。根据马克思物化理论的三重内涵,我们应警惕"人沦为商品",打破物化的藩篱,破除对资本主义的迷信,坚定中国特色社会主义发展道路。 

【文章页数】:9 页

【文章目录】:
一、物化与对象化、异化、事物化概念之间的辨析
二、物化的三重意蕴及其逻辑关系
    1.物化I:人的劳动力等特质物化为商品
    2.物化II:人与人的社会关系的物化
    3.物化III:资本主义社会人性的物化
    4.物化产生的根源及内在逻辑
三、马克思物化理论的当代启示
    1.警惕“人沦为商品”而带来的危害
    2.认清物化,打破物化的藩篱
    3.破除对资本主义的迷信,坚定中国特色社会主义发展道路


【参考文献】:
期刊论文
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[3]异化、物象化、拜物教和物化[J]. 韩立新.  马克思主义与现实. 2014(02)
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[5]物象化、物化与拜物教——论《资本论》对《大纲》的超越与发展[J]. 孙乐强.  学术月刊. 2013(07)
[6]马克思和海德格尔的物化批判理论之比较[J]. 刘士才,毛华滨.  马克思主义与现实. 2013(02)
[7]物象化与物化:马克思物化理论的再思考[J]. 刘森林.  哲学研究. 2013 (01)
[8]物化批判:卢卡奇对马克思拜物教批判的解读[J]. 李怀涛.  广西社会科学. 2010(12)
[9]论物的人格化和人格物化的矛盾——三论商品矛盾关系[J]. 吴凤林.  沈阳师范大学学报(社会科学版). 1987 (01)



本文编号:3670367

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