村落共同体的延续 ——一个侗族村寨礼堂的历史视角
发布时间:2021-07-03 18:10
村落共同体作为一种实体存在,具有明确的边界和高度的内聚性。在与外界的联系中,村落的边界可能被跨越,内聚性也可能消解。当下乡村社区所呈现的城市化,以及衰落两种转变趋势,正是村落共同体边界被跨越,内聚性消解的表现。城市化固然可喜,但中国的现实状况表明,乡村在中长期内仍将是大半中国人居住的空间,衰落就会是一种问题。因而,村落共同体如何延续是一个值得探讨的话题。本研究选取广西桂林市龙胜各族自治县平等乡广南侗族村作为研究对象,通过追述广南乡村礼堂的几次改建事件(孔庙-小学-礼堂-糖厂-礼堂),来折射广南村百多年来所发生的历史变化。从礼堂虽几经变迁,但始终保留有戏台这一事实中,把握广南村民热爱文艺活动这一不变的传统。在礼堂的“变”与文艺传统的“不变”中,分析广南村作为一个村落共同体是如何延续的,重点探讨文艺传统与村落共同体延续的关系。分析表明,广南村的礼堂是该村落的公共空间,为村民提供了讨论村落公共议题,参与公共事务的场所。礼堂中的戏台所象征的村落文艺传统,起到了维系村落共同体纽带,促成村落成员互动,培养成员对村落共同体的认同感,以及分享和传承村寨历史记忆的作用。这使得广南村在这风云激荡的百年历史...
【文章来源】:广西民族大学广西壮族自治区
【文章页数】:51 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
1 导论
1.1 研究缘起与意义
1.2 研究主题与方法概述
1.2.1 中国乡村研究图景中的侗族村寨变迁
1.2.2 研究方法说明
1.3 相关研究回顾
1.3.1 侗族研究
1.3.2 中国的乡村研究
2 理论视角:村落共同体
2.1 中国乡村研究中村落共同体结构的提出与论争
2.2 重返腾尼斯:共同体的内涵
2.3 关于“共同体”与“社区”的几点说明
2.4 侗族传统村落的共同体性质
3 龙胜各族自治县及广南村概况
3.1 龙胜各族自治县简介
3.2 田野调查点广南村的地理范围界
3.3 地理环境与村落布局
3.4 社会经济现状
3.5 文化表征
4 礼堂的历史变迁
4.1 百年历史舞台——广南侗寨礼堂的现状
4.2 遥远的1890,模糊的记忆:孔庙的落成
4.3 民国1935,庙产兴学:孔庙里的强民小学
4.4 颠狂年月1966,“文革”破四旧:孔庙改礼堂
4.5 沉寂1971,队办企业:礼堂做糖厂
4.6 复苏1984,联产承包:礼堂的还原与冬天里的一把火
5 孔庙及礼堂里的戏台:文艺精神传承的象征
5.1 几经变化,总有戏台
5.2 村落文艺活动的变迁
5.3 文艺组织的变迁
5.4 变化中不变的文艺精神
6 文艺精神与村落的社会生态
6.1 文艺活动的常例化
6.2 安居乐业局面的形成
7 文艺精神的传承与村落共同体的延续
7.1 广南村共同体性质的延续
7.2 文艺活动对村落共同体延续的作用
7.2.1 维系村落共同体的联结纽带
7.2.2 村落共同体成员互动的重要方式
7.2.3 培养下一代的一种方式
7.2.4 强化成员对村落共同体的认同感
7.2.5 与外界的沟通媒介
7.2.6 历史记忆的分享与传承
8 结论:村落共同体延续的机制
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文目录
【参考文献】:
期刊论文
[1]侗族村寨传统建筑风格的传承与保护[J]. 邓玲玲. 贵州民族研究. 2008(05)
[2]道器之间的《太平风物》[J]. 王尧. 读书. 2008(07)
[3]黔东南州肇兴侗族村寨园林景观类型浅析[J]. 周颖悟. 山西建筑. 2008(20)
[4]侗族村寨建筑景观及其文化内涵探析[J]. 任爽,程道品,梁振然. 广西城镇建设. 2008(02)
[5]宗教文化大失忆:清末民初广西“庙产兴学”运动[J]. 许晓明. 南方论刊. 2007(12)
[6]乡村共同体的衰落——从赣南山区自然村庄的消亡看农村社区的变迁[J]. 江涛. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2007(S1)
[7]湘西侗族村寨旅游资源评价及可持续发展对策[J]. 熊辉,彭重华,朱明. 湖南林业科技. 2007(01)
[8]灵王庙里的新安小学[J]. 沈洁. 读书. 2006(10)
[9]侗族村寨与文化[J]. 李俐. 小城镇建设. 2004(05)
[10]三江侗族村寨的地理环境与民族历史变迁[J]. 韦玉姣. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2002(05)
本文编号:3263093
【文章来源】:广西民族大学广西壮族自治区
【文章页数】:51 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
1 导论
1.1 研究缘起与意义
1.2 研究主题与方法概述
1.2.1 中国乡村研究图景中的侗族村寨变迁
1.2.2 研究方法说明
1.3 相关研究回顾
1.3.1 侗族研究
1.3.2 中国的乡村研究
2 理论视角:村落共同体
2.1 中国乡村研究中村落共同体结构的提出与论争
2.2 重返腾尼斯:共同体的内涵
2.3 关于“共同体”与“社区”的几点说明
2.4 侗族传统村落的共同体性质
3 龙胜各族自治县及广南村概况
3.1 龙胜各族自治县简介
3.2 田野调查点广南村的地理范围界
3.3 地理环境与村落布局
3.4 社会经济现状
3.5 文化表征
4 礼堂的历史变迁
4.1 百年历史舞台——广南侗寨礼堂的现状
4.2 遥远的1890,模糊的记忆:孔庙的落成
4.3 民国1935,庙产兴学:孔庙里的强民小学
4.4 颠狂年月1966,“文革”破四旧:孔庙改礼堂
4.5 沉寂1971,队办企业:礼堂做糖厂
4.6 复苏1984,联产承包:礼堂的还原与冬天里的一把火
5 孔庙及礼堂里的戏台:文艺精神传承的象征
5.1 几经变化,总有戏台
5.2 村落文艺活动的变迁
5.3 文艺组织的变迁
5.4 变化中不变的文艺精神
6 文艺精神与村落的社会生态
6.1 文艺活动的常例化
6.2 安居乐业局面的形成
7 文艺精神的传承与村落共同体的延续
7.1 广南村共同体性质的延续
7.2 文艺活动对村落共同体延续的作用
7.2.1 维系村落共同体的联结纽带
7.2.2 村落共同体成员互动的重要方式
7.2.3 培养下一代的一种方式
7.2.4 强化成员对村落共同体的认同感
7.2.5 与外界的沟通媒介
7.2.6 历史记忆的分享与传承
8 结论:村落共同体延续的机制
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文目录
【参考文献】:
期刊论文
[1]侗族村寨传统建筑风格的传承与保护[J]. 邓玲玲. 贵州民族研究. 2008(05)
[2]道器之间的《太平风物》[J]. 王尧. 读书. 2008(07)
[3]黔东南州肇兴侗族村寨园林景观类型浅析[J]. 周颖悟. 山西建筑. 2008(20)
[4]侗族村寨建筑景观及其文化内涵探析[J]. 任爽,程道品,梁振然. 广西城镇建设. 2008(02)
[5]宗教文化大失忆:清末民初广西“庙产兴学”运动[J]. 许晓明. 南方论刊. 2007(12)
[6]乡村共同体的衰落——从赣南山区自然村庄的消亡看农村社区的变迁[J]. 江涛. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2007(S1)
[7]湘西侗族村寨旅游资源评价及可持续发展对策[J]. 熊辉,彭重华,朱明. 湖南林业科技. 2007(01)
[8]灵王庙里的新安小学[J]. 沈洁. 读书. 2006(10)
[9]侗族村寨与文化[J]. 李俐. 小城镇建设. 2004(05)
[10]三江侗族村寨的地理环境与民族历史变迁[J]. 韦玉姣. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2002(05)
本文编号:3263093
本文链接:https://www.wllwen.com/jingjilunwen/lyjj/3263093.html