民间艺术中的设计 ——关中乡俗刺绣艺术研究
发布时间:2021-11-26 08:06
以传统农耕文明为基础,以广大民众为组成的民间艺术,与现代工业文明为基础的现代设计,往往被粗暴地看作两个截然不同的文化体,在当下世界的语境下,很多中国人都提出了民间艺术在现代设计中如何被利用云云。这种看似平常,实则却值得关注的现象,是源于中国民间艺术设计及中国民间艺术设计史作为隶属于中国艺术设计文化整体范畴的不明确性。需要强调的是,中国民间艺术设计在历史时空中完整地存在,是中华民族设计文化不可分割的组成部分,更是世界设计文化源远流长的重要组成部分。对当下的我们来讲,对中国民间艺术设计文化的重新认识,就是对中国艺术设计未来的追求,就是对“和而不同”、“求同存异”,以保持全球文化生态多样性多元化的追求。本文正是在上述讨论的前提下,通过黄河中游关中地区的传统乡俗刺绣艺术研究,揭示一种古老的以“人”为核心的设计精神。这里的“人”,是基于直率、强烈与真挚的生命意识的设计精神,她对于生存、繁衍、死亡的巨大关注,对人性、人道、人本的表现,通过对民俗生活事项、个体情感、思想的寄托,以及材料、纹式、色彩、针法等艺术语言的分析,构成了人在发展中核心的一种生命观、宇宙观。
【文章来源】:西安美术学院陕西省
【文章页数】:78 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
-2)和女性为中心,童裤又因年龄之别,有开裆、不开裆、艺馆藏,27x36.5cm;
图 3.5-5 图 3.5-6鞋:乡村女性总会利用农闲浆布片,捻线线,纳鞋底,一年四季时刻不停地为长辈、配偶及子女缝制不同季节所需之鞋。长辈的鞋一般很少有刺绣,同辈、配偶、直系亲属男性则穿用结实朴素的舒适布鞋,适宜运动,耐磨持久。(见图 3.5-7)年青的女性及儿童所用之鞋花样繁多,制作考究,在婚俗所用之鞋中,新娘给丈夫陪嫁鞋会在鞋底上绣上各式各样纹饰,并将鞋子底朝上摆在陪嫁担子的最上
图 3.5-6,捻线线,纳鞋底,女缝制不同季节所辈、配偶、直系亲运动,耐磨持久。鞋花样繁多,制作陪嫁鞋会在鞋底上在陪嫁担子的最上女性的世界里,所有对美好生活与未来如见心的载体表露出来。在“父母之命,性婚姻不能自主,是各种乡村故事中山,12x5.5x9cm,均为陕西省群艺馆收藏;图 3.5-7 猫纹成年男子绣鞋,澄县文化馆藏;
【参考文献】:
期刊论文
[1]张承志:鲁迅之后的一位作家[J]. 旷新年. 读书. 2006(11)
本文编号:3519731
【文章来源】:西安美术学院陕西省
【文章页数】:78 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
-2)和女性为中心,童裤又因年龄之别,有开裆、不开裆、艺馆藏,27x36.5cm;
图 3.5-5 图 3.5-6鞋:乡村女性总会利用农闲浆布片,捻线线,纳鞋底,一年四季时刻不停地为长辈、配偶及子女缝制不同季节所需之鞋。长辈的鞋一般很少有刺绣,同辈、配偶、直系亲属男性则穿用结实朴素的舒适布鞋,适宜运动,耐磨持久。(见图 3.5-7)年青的女性及儿童所用之鞋花样繁多,制作考究,在婚俗所用之鞋中,新娘给丈夫陪嫁鞋会在鞋底上绣上各式各样纹饰,并将鞋子底朝上摆在陪嫁担子的最上
图 3.5-6,捻线线,纳鞋底,女缝制不同季节所辈、配偶、直系亲运动,耐磨持久。鞋花样繁多,制作陪嫁鞋会在鞋底上在陪嫁担子的最上女性的世界里,所有对美好生活与未来如见心的载体表露出来。在“父母之命,性婚姻不能自主,是各种乡村故事中山,12x5.5x9cm,均为陕西省群艺馆收藏;图 3.5-7 猫纹成年男子绣鞋,澄县文化馆藏;
【参考文献】:
期刊论文
[1]张承志:鲁迅之后的一位作家[J]. 旷新年. 读书. 2006(11)
本文编号:3519731
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