12-13世纪西多会修道院农业经济考察
发布时间:2020-07-24 04:13
【摘要】:西方修道院从事经济活动在中世纪历史上是一个重要的社会现象,其中最具代表性的便是西多会修道院。这一兴起于11世纪末修道院改革运动中的宗教组织,在力图通过经济上的自给自足来保证精神生活纯洁的过程中,创造了当时西欧社会中最成功的经济业绩,同时也对西欧经济的恢复与发展发挥了至关重要的推动作用。而西多会的经济发展中最典型的便是12-13世纪的农业经济。因此,本论文将这一课题作为考察对象,重点对农业经济发展的背景、优势条件、概况以及特点和意义进行了一定的梳理分析。作为西多会修道院主要的经济活动与基本职能,农业经济的发展必然与同时代的社会发展密切相关。故而本论文第一章,从该时期商业的发展与城市的兴起、西欧社会的垦殖运动、西多会在修道院改革运动中的兴起三方面,介绍了西多会农业经济发展的背景。11世纪起,西欧商业交换的不断繁荣发展,以及城市生活兴起所带来的需求扩大,对西多会农业经济的发展有着重要的导向作用。与城市的兴起共同成为当时西欧最重要的经济事件的垦殖运动,使西欧的耕地面积大幅度增加,同时也进一步促进了人口的增长,这显然会为西多会农业经济的发展带来好处。此外,11世纪以克吕尼派为代表的修道院,生活日趋腐朽奢靡,这引起了一场新的修道院改革运动,而西多会修道院便兴起于此。致力于亲身劳动、远离世俗的西多会修道院,为其农业经济的发展另辟蹊径。着重强调劳动的西多会修道院很快就建立了发展农业经济的优势。第二章便重点分析了三大优势。一是土地,土地无疑是中世纪农业发展中的第一要素。选择在偏远位置建院的西多会将许多荒芜之地开垦出来,从而成为了西欧垦殖运动中的排头兵。此外,西多会修道院又通过接受世俗捐赠、进行购买等途径,最终获得了庞大的土地资源。二是土地管理方式,西多会修道院将所有的土地都整合成一种不同于庄园的,新型而又高效率运作的组织形式——农庄,这被描述为“西多会组织能力的一座丰碑”。三是劳动力,西多会修道院从周围农村中招募了数量庞大、无偿自愿加入的世俗兄弟作为主要劳动力,这些世俗兄弟积极肯干,而且又熟悉当地的地理特征,因而成为西多会农业经济成功的关键。如此,西多会修道院勤于垦殖、精于管理,又有大量土地可利用,因而自然便取得了丰厚的收成。对于西多会修道院农业经济成功的具体表现,本论文第三章概括归纳了各主要农业生产部门,即种植业、畜牧业、林业和渔业四个方面的发展状况,其中畜牧业的发展最为成功,对西多会修道院的意义也最为重大。第四章,则探讨了西多会修道院农业经济发展的特点与意义。在发展农业的过程中,西多会修道院始终非常重视革新农业技术和投资农业设施,这对它自身和整个西欧的农业进步都产生了积极的促进作用;同时,由于西多会修道院能够适应12、13世纪的社会经济条件,灵活多变地应对周围环境,并且率先根据市场来组织农业生产,因而它的农业经济的发展不仅能够满足西欧城市对农产品日益增长的需求,而且还带动了农村中农业生产的商业化趋势,从而推动了西欧经济在中世纪中后期的进一步发展。
【学位授予单位】:河北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2019
【分类号】:F319;B979
【图文】:
(本图摘自 Mette Birkedal Bruun, The Cambridge Companion to the Cistercian Order,Cambridge:CambridgeUniversity Press, 2013, p.268.) 图 1:西多会修道院分布图事实上,西多会修道院能够发展如此迅速,除了因为他们虔诚的宗教行为迎合了 12 世纪西欧社会的宗教理想主义外,还有重要的一点是他们很好地顺应了当时社会的需要和经济的发展。由于它们选择建立在偏远荒芜之地,便为当时迫切需要土地的中下层人民指明了出路,即向森林和沼泽地要土地①;同时,西多会修道院为了适应当时自身的发展状况而引进“世俗兄弟”制度,这一举措不仅向广大民众打开了宗教生活的大门,而且还很成功地从人口的增长中得到了充分的好处。于是,西多修道院所创立的这一有意识地维持简朴、突出强调在经济方面要自给自足的修士会很快在 12、13 世纪的经济发展中实现了巨大成功,这尤其表现在农业经济方面。
(图片摘自 Constance Britain Bouchard, Holy entrepreneurs:Cistercians, knights and economic exchange twelfth-century Burgundy, New York: Cornell University Press, 1991, p.67.)图 2 12 世纪外界向西多会捐赠分布图(次数/十年)每个阶层都有人向西多会进行捐赠,其范围上至王室与大贵族,下至地位卑微的工匠等。波兰的苏莱约夫修道院的 75 份捐赠证明表明,其收到的捐赠大部分是来自于波兰大公爵,而在英格兰的斯伯顿修道院的捐赠者中则有许多都属于非常小的地主和普通的平信徒。在丹麦,12 世纪的捐赠者多以男性为主,而
35(图片来自 David H.Williams,The Cistercians in the Early MiddleAges, Herefordshire: Gracewing,1998,p.264.)图 3 西多会修道院的土地扩张与分布图(二) 新型组织管理方式西多会开发他们的土地所采用的先进方法是通过他们建立的一系列“模范农庄”实现的,农业的农庄制度是西多会经济的核心,并且也是该修士会成功开发利用土地的代名词①。他们大规模地重组土地以建立农庄,一直被视为西多会农业经济成功的关键,这些农庄有着集中的管理,整齐密集的外貌和合理的耕作②,Janet Burton,Julie Kerr, The Cistercians in the Middle Ages,Woodbridge: Boydell Press, 2011, p.167.亨利·皮朗著,乐文译:《中世纪欧洲经济社会史》,上海:上海人民出版社,1987 年版,第 62 页。
本文编号:2768307
【学位授予单位】:河北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2019
【分类号】:F319;B979
【图文】:
(本图摘自 Mette Birkedal Bruun, The Cambridge Companion to the Cistercian Order,Cambridge:CambridgeUniversity Press, 2013, p.268.) 图 1:西多会修道院分布图事实上,西多会修道院能够发展如此迅速,除了因为他们虔诚的宗教行为迎合了 12 世纪西欧社会的宗教理想主义外,还有重要的一点是他们很好地顺应了当时社会的需要和经济的发展。由于它们选择建立在偏远荒芜之地,便为当时迫切需要土地的中下层人民指明了出路,即向森林和沼泽地要土地①;同时,西多会修道院为了适应当时自身的发展状况而引进“世俗兄弟”制度,这一举措不仅向广大民众打开了宗教生活的大门,而且还很成功地从人口的增长中得到了充分的好处。于是,西多修道院所创立的这一有意识地维持简朴、突出强调在经济方面要自给自足的修士会很快在 12、13 世纪的经济发展中实现了巨大成功,这尤其表现在农业经济方面。
(图片摘自 Constance Britain Bouchard, Holy entrepreneurs:Cistercians, knights and economic exchange twelfth-century Burgundy, New York: Cornell University Press, 1991, p.67.)图 2 12 世纪外界向西多会捐赠分布图(次数/十年)每个阶层都有人向西多会进行捐赠,其范围上至王室与大贵族,下至地位卑微的工匠等。波兰的苏莱约夫修道院的 75 份捐赠证明表明,其收到的捐赠大部分是来自于波兰大公爵,而在英格兰的斯伯顿修道院的捐赠者中则有许多都属于非常小的地主和普通的平信徒。在丹麦,12 世纪的捐赠者多以男性为主,而
35(图片来自 David H.Williams,The Cistercians in the Early MiddleAges, Herefordshire: Gracewing,1998,p.264.)图 3 西多会修道院的土地扩张与分布图(二) 新型组织管理方式西多会开发他们的土地所采用的先进方法是通过他们建立的一系列“模范农庄”实现的,农业的农庄制度是西多会经济的核心,并且也是该修士会成功开发利用土地的代名词①。他们大规模地重组土地以建立农庄,一直被视为西多会农业经济成功的关键,这些农庄有着集中的管理,整齐密集的外貌和合理的耕作②,Janet Burton,Julie Kerr, The Cistercians in the Middle Ages,Woodbridge: Boydell Press, 2011, p.167.亨利·皮朗著,乐文译:《中世纪欧洲经济社会史》,上海:上海人民出版社,1987 年版,第 62 页。
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本文编号:2768307
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