基于消费者视角的手工艺类非遗项目开发利用研究——来自四川省绵阳市的调查与思考
发布时间:2021-08-31 05:24
本文以绵阳市手工艺类非物质文化遗产项目为研究对象,从消费者对研究对象的认知态度、产品评价及项目知名度等方面,结合走访非遗传承人了解到的情况,分析解读研究对象的生存发展现状,提出区域内手工艺类非遗项目开发利用的三条新路径:一是通过开发多元化产品实现非遗项目由物质消费向文化服务的升级;二是利用"互联网+"提高非遗项目的知名度和影响力;三是融合区域内人力资源优势,通过校企合作推进非遗项目的传承与创新。
【文章来源】:四川戏剧. 2019,(10)北大核心
【文章页数】:5 页
【部分图文】:
购买人数比例与熟悉人数比例对照(三)消费者对购买过的调查项目产品的
差,这说明大部分非遗项目还不被消费者所熟知,知名项目也处于“叫好不叫座”的状态。图1购买人数比例与熟悉人数比例对照(三)消费者对购买过的调查项目产品的评价由图2可知,本地非遗手工艺品有特色、做工精美,具有纪念意义,但“实用价值不高”的评价得到较多被调查者的赞同。图2产品评价赞同人数比例三、本地手工艺类非遗项目生存现状分析除个别项目外,大多数手工艺类非遗项目的本地市场知名度不高,客观上是因为文化土壤的流失、生活习俗的改变让一些传统技艺逐渐消失,如纸扎技艺、灶头画等;主观上主要缘于政府主导下的非遗保护传承缺少了民众的主动参与,产品本身也不能很好地满足消费者日益多元化、个性化、网络化的消费需求。(一)非遗保护传承工作缺少民间力量的参与“非物质文化遗产世代相传,在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中,被不断地再创造,为这些社区和群体提供认同感和持续感。”[6]本地居民对非遗的认同和持续创造,是保持其文化特色的内在根源,也是推动其传承发展的内在动力。例如景德镇陶瓷,它从一项非物质文化遗产成为一座城市的人文资源和文化名片,是政府和当地陶瓷从业者、慕名而来的全国各地艺术家、画家及美术院校师生等共同营造的局面。[7]相形之下,绵阳非遗项目的传承发展一直由政府主导,依靠传承人开展,缺少民间力量的关注与参与,虽然屡次在国际、国内交流中获得赞誉,但在本地难成气候,结果就是“墙内开花墙外香”。(二)传统的生产方式不利于非遗产品多元化本地手工艺类非遗项目的生产方式主要有三种,一种是成立专门公司,如北川羌绣、北
【参考文献】:
期刊论文
[1]家园重建与羌族文化生态保护实验区建设研究[J]. 林继富. 中南民族大学学报(人文社会科学版). 2018(04)
[2]区域非物质文化遗产的保护传承和发展利用——以四川绵阳市涪城区为例[J]. 张尔君,伍红梅,武同雁. 文化创新比较研究. 2017(27)
[3]北川羌绣的产业状况调研与发展探索[J]. 谢宏图. 装饰. 2016(12)
[4]绵阳市非物质文化遗产保护工作实践与思考[J]. 代维. 重庆科技学院学报(社会科学版). 2012(14)
[5]本土性的现代化如何实践——以景德镇传统陶瓷手工技艺传承的研究为例[J]. 方李莉. 南京艺术学院学报(美术与设计版). 2008(06)
博士论文
[1]传统手工艺的复兴与文化再造—景德镇老鸦滩陶瓷艺术区田野考察报告[D]. 郭金良.中国艺术研究院 2016
本文编号:3374282
【文章来源】:四川戏剧. 2019,(10)北大核心
【文章页数】:5 页
【部分图文】:
购买人数比例与熟悉人数比例对照(三)消费者对购买过的调查项目产品的
差,这说明大部分非遗项目还不被消费者所熟知,知名项目也处于“叫好不叫座”的状态。图1购买人数比例与熟悉人数比例对照(三)消费者对购买过的调查项目产品的评价由图2可知,本地非遗手工艺品有特色、做工精美,具有纪念意义,但“实用价值不高”的评价得到较多被调查者的赞同。图2产品评价赞同人数比例三、本地手工艺类非遗项目生存现状分析除个别项目外,大多数手工艺类非遗项目的本地市场知名度不高,客观上是因为文化土壤的流失、生活习俗的改变让一些传统技艺逐渐消失,如纸扎技艺、灶头画等;主观上主要缘于政府主导下的非遗保护传承缺少了民众的主动参与,产品本身也不能很好地满足消费者日益多元化、个性化、网络化的消费需求。(一)非遗保护传承工作缺少民间力量的参与“非物质文化遗产世代相传,在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中,被不断地再创造,为这些社区和群体提供认同感和持续感。”[6]本地居民对非遗的认同和持续创造,是保持其文化特色的内在根源,也是推动其传承发展的内在动力。例如景德镇陶瓷,它从一项非物质文化遗产成为一座城市的人文资源和文化名片,是政府和当地陶瓷从业者、慕名而来的全国各地艺术家、画家及美术院校师生等共同营造的局面。[7]相形之下,绵阳非遗项目的传承发展一直由政府主导,依靠传承人开展,缺少民间力量的关注与参与,虽然屡次在国际、国内交流中获得赞誉,但在本地难成气候,结果就是“墙内开花墙外香”。(二)传统的生产方式不利于非遗产品多元化本地手工艺类非遗项目的生产方式主要有三种,一种是成立专门公司,如北川羌绣、北
【参考文献】:
期刊论文
[1]家园重建与羌族文化生态保护实验区建设研究[J]. 林继富. 中南民族大学学报(人文社会科学版). 2018(04)
[2]区域非物质文化遗产的保护传承和发展利用——以四川绵阳市涪城区为例[J]. 张尔君,伍红梅,武同雁. 文化创新比较研究. 2017(27)
[3]北川羌绣的产业状况调研与发展探索[J]. 谢宏图. 装饰. 2016(12)
[4]绵阳市非物质文化遗产保护工作实践与思考[J]. 代维. 重庆科技学院学报(社会科学版). 2012(14)
[5]本土性的现代化如何实践——以景德镇传统陶瓷手工技艺传承的研究为例[J]. 方李莉. 南京艺术学院学报(美术与设计版). 2008(06)
博士论文
[1]传统手工艺的复兴与文化再造—景德镇老鸦滩陶瓷艺术区田野考察报告[D]. 郭金良.中国艺术研究院 2016
本文编号:3374282
本文链接:https://www.wllwen.com/jingjilunwen/whjj/3374282.html