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《洛阳伽蓝记》中的城市设计文化研究

发布时间:2016-10-01 19:24

  本文关键词:当代我国汉传佛寺庭院景观设计研究,,由笔耕文化传播整理发布。


《华东师范大学》 2011年

《洛阳伽蓝记》中的城市设计文化研究

张国斌  

【摘要】:《洛阳伽蓝记》是北魏杨街之所撰写的关于北魏洛阳城佛寺建筑的书籍,书中描述了北魏后期都城洛阳的繁华景象,涉及洛阳城的政治、经济、文化等各个方面,是研究北魏城市设计文化的重要文献。《洛阳伽蓝记》从成书之后就被广为关注,历朝书籍都广为引用,尤其是近代对书中记载的诸多关于北魏历史、宗教、社会、文化等方面的内容,进行了详细剖析。在诸多的研究著作中,尚未有对书中城市设计文化进行系统梳理和闸述的研究,本文通过《洛阳伽蓝记》中城市设计文化各个层面的记述,从具体事例出发,试图通过对北魏洛阳城的研究,探究北魏城市设计文化。 北魏是我国魏晋南北朝的重要转折时期,北魏鲜卑族拓跋氏对北方大部地区的一百多年的统治,对整个北方地区的的政治、经济、文化和社会生活带来了巨大的影响。北魏统治时期继承了魏晋以来的中原文化,兼容并包的吸收了北方游牧民族和外来各个区域的文化,形成了自身独特的文化氛围,创造出了具有其自身特色的设计文化。这种设计文化上承秦汉、下启隋唐,在我国设计文化的演变过程中占有十分重要的地位,对北魏城市设计文化的研究有利于我们理清中国设计文化发展的脉络。 本文通过对《洛阳伽蓝记》中记载的关于北魏洛阳城城市规划、宫室营造、佛寺建筑、园林设计以及与城市相关造物设计的研究,通过具体案例,由微至广的剖析北魏洛阳城的城市设计文化,从微观着眼分析与城市设计文化有关的造物艺术,并辅以同时期考古发掘等确实材料,进而从宏观上分析北魏城市设计文化的特点。

【关键词】:
【学位授予单位】:华东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:TU-092
【目录】:

  • 论文摘要6-7
  • ABSTRACT7-9
  • 绪论9-12
  • 第一章 《洛阳伽蓝记》与北魏迁都12-19
  • 第一节 《洛阳伽蓝记》的历史地位和版本选择12-13
  • 第二节 《洛阳伽蓝记》成书的历史背景13-15
  • 第三节 魏抚军府司马杨街之15-17
  • 第四节 光宅嵩洛前的鲜卑族政权17-18
  • 本章小结18-19
  • 第二章 高祖迁都与北魏洛阳城的格局规划19-29
  • 第一节 高祖迁都营造宫室19-24
  • 第二节 北魏洛阳城的规划营建24-28
  • 本章小结28-29
  • 第三章 灵台广殿的北魏洛阳宫城29-35
  • 第一节 《洛阳伽蓝记》中的北魏洛阳宫城及其配套设施29-31
  • 第二节 考古新发现中的北魏洛阳宫城遗址31-33
  • 第三节 北魏洛阳城宫殿格局创新的意义33-34
  • 本章小结34-35
  • 第四章 招提栉比的北魏洛阳城寺庙建筑35-49
  • 第一节 北魏洛阳城寺庙建筑的成因35-38
  • 第二节 北魏洛阳城寺庙建筑的特色38-42
  • 第三节 绣柱金铺的寺庙佛塔42-48
  • 本章小结48-49
  • 第五章 悬葛垂萝的北魏洛阳城园林设计49-58
  • 第一节 北魏洛阳城园林的构成形式49-51
  • 第二节 北魏洛阳城园林保障系统设计51-53
  • 第三节 北魏洛阳城寺庙园林的特点与功能53-57
  • 本章小结57-58
  • 第六章 北魏洛阳的城市物质文化与多元特性58-67
  • 第一节 北魏洛阳城中外造物艺术的多元互动58-60
  • 第二节 佛教与北魏洛阳城造物设计60-64
  • 第三节 《洛阳伽蓝记》中南北造物艺术的奢糜之风64-66
  • 本章小结66-67
  • 结语67-69
  • 附录69-71
  • 后记71
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    本文编号:128427

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