试论中西哲学“基因”的差异

发布时间：2017-08-14 04:06

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【摘要】：围绕着中国哲学"合法性"问题的持续争论,暴露出哲学界对内涵不断变化之哲学缺乏性质上的自明。哲学之所以在内涵不断变化的过程中依然能够保持哲学的性质,最主要的是因为它如同生物种类的延续一样,存在着"基因"原理。哲学起源于人的智慧对世界本质的探索,从两千多年来中西哲学发展的不同路径看,两者一直分别朝着总体的本体论和分析的本体论方向发展,并分别受到本体论中"物质性"和"运动性"的基因控制。当中西智慧各自以特有的哲学形态面世时,便分别表现出"实践类比"和"概念推理"的不同内涵与性质。中西哲学在总体上表现出的物质和运动的复杂关系,向哲学界提出了如何重新认识"本体论"的问题。
【关键词】： 中国哲学的合法性 类比哲学 推理哲学 本体论
【分类号】：B016
【正文快照】： 历经两千多年发展,被誉为人类最智慧的“哲学”,在“中国哲学合法性”问题上却出现了百年纷争,这似乎说明哲学对自身还没有真正的认识。正如卢梭所说:“你要认识你自己”的意义,“比伦理学家们的一切巨著都更为重要、更为深奥”(1)。作为探索世界、社会和人生的思维工具,哲学

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 郭齐勇;;建构中国哲学的方法论反思[J];学术月刊;2007年03期

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 张海龙;;唐君毅的哲学史方法论[J];宜宾学院学报;2014年04期

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 杨寿堪;中西哲学的基本特征和基本走向浅谈[J];哲学研究;1992年08期

2 陈正平;中西哲学与科学[J];温州师范学院学报(哲学社会科学版);1995年01期

3 代金平;台湾哲学界对中西哲学的融合[J];山东社会科学;1997年03期

4 叶碧如,吴峰;中西哲学境界的基本差异及其共同趋向[J];沈阳教育学院学报;2000年02期

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本文编号：670640