告别“对抗性模型”——关于人工智能的后人类主义思考

发布时间：2021-11-21 20:46

　　从"阿尔法狗"到《西部世界》,人类VS人工智能的"对抗性模型",主导性地驱动了人工智能在当代媒体与大众文化中的讨论,而这个讨论形态无可避免地开启出诸种"机器末世论"图景。该图景晚近得到了政治哲学层面上的确认:人工智能将"终结"人类政治（人类文明）。通过引入"行动者—网络理论"并解构支配既有政治哲学研究的人类中心主义,可以深入剖析作为"行动元"的人工智能对人类政治的"触动"方式。相对于通用人工智能所带来的"机器末世",我们已经陷入专用人工智能所开启的"竞速统治":人工智能作为"介入者",已然通过对社会各个领域的"全面赋能"而快速让人类边缘化。那个为我们所熟悉——或拥抱或批判——的人类主义（人类中心主义）时代,正在谢幕。 

【文章来源】：江海学刊. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
“机器末世论”及其政治哲学“确认”
后人类主义地平线:作为“行动元”的人工智能
“竞速统治”:人工智能转型人类政治
结语:构建后人类主义政治哲学


【参考文献】：
期刊论文
[1]关于人工智能的政治哲学批判[J]. 王志强.  自然辩证法通讯. 2019(06)
[2]后人类状况与中国教育实践:教育终结抑或终身教育?——人工智能时代的教育哲学思考[J]. 吴冠军.  华东师范大学学报(教育科学版). 2019(01)
[3]神圣人、机器人与“人类学机器”——20世纪大屠杀与当代人工智能讨论的政治哲学反思[J]. 吴冠军.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(06)
[4]人工智能与未来社会:三个反思[J]. 吴冠军.  探索与争鸣. 2017(10)
[5]“大他者”的喉中之刺——精神分析视野下的欧洲激进政治哲学[J]. 吴冠军.  人民论坛·学术前沿. 2016(06)
[6]有人说过“大他者”吗?——论精神分析化的政治哲学[J]. 吴冠军.  同济大学学报(社会科学版). 2015(05)
[7]政治哲学的根本问题[J]. 吴冠军.  开放时代. 2011(02)



本文编号：3510212