哥特式教堂彩绘玻璃中市民赞助人形象的意义探析

发布时间：2019-09-19 22:00

【摘要】：12-13世纪欧洲各地哥特式大教堂修建的热潮是在教士、世俗权贵和城市市民的共同资助和付出劳动的条件下促成的。彩绘玻璃中有一种非常独特的图像,那就是对城市中各种行业劳动者的再现,包括商人和手工业者。与对赞助人的表现不同,这些市民赞助人的形象并不明确指向某个人,而是指向了他的职业或者他所在的行会。
【图文】：

窗户,劳动者,教堂,布料

赠玻璃窗的时候，行会往往就会选择对他们那个行业的保护者的描绘。[4]笔者在沙特尔教堂不同主题的窗户上寻找到了很多各行业劳动者的形象，例如，毛皮制造者为大雅各捐赠了一扇窗子（图1），因为这个耶稣十二门徒之一，也是第一个殉道者的圣徒在少年时是一个牧羊人；因而对他们行业的表现也就会理所当然的出现在这扇窗户的某个角落上①。当然，我们无法将一扇窗户的描绘主题与对赞助人的行业完全联系起来，许多窗户的主题都与捐赠它的行会并没有什么关系，比如善心的撒玛利亚人之窗下方就出现了制鞋匠的图像（图2），查理曼之窗下面出现了皮货商的形象（图3）。但是，通常这些窗户的主题往往都是非常著名的，因为它已经足够令那些与它并列在一起的劳动者感到无上荣耀了，或者是窗户所在位置十分突出，也能够显示捐赠者的荣耀。到了14世纪以后，对劳动者的表现越来越突出，这在瑟米尔-昂诺克西奥圣母教堂（Semur-en-Auxoius,Notre-Dame）里表现得尤为突出。（图4）在这座14世纪末建造的教堂边侧的小教堂中，布料工人提供的窗子展示了布料制作的整个过程。整扇窗子全部以此为主题，并没有为圣人、神圣的宗教场景留下任何空间，，这可能是我们发现的最极端的一种赞助人表现方式了。“这就是瑟米尔的布料工人的观念，他们要向圣母表示敬意时，就选择此类的表现日常生活的朴素画面。”[3]二、对城市工商业发展的展示从11世纪初期始，城市里面的商业活动吸引着越来越多的在附近寻找工作的农村剩余人口，而城市人口密度越大，对周围乡村的影响就越强烈。随着工商业的日趋繁荣，到12世纪前后，城市与其附近地区之间已经形成了一种经常性的互助关系：一方面要从外部进口粮食等农产品维持生活，另一方面必须要出口用于交换的工
【作者单位】：清华大学美术学院;
【分类号】：TU238;TU252

【参考文献】