空间往复与对景设计

发布时间：2020-06-13 01:03

【摘要】：随着城市化进程的不断加快,生活环境的恶化使人们重新审视“人地关系”,希望能够建成更加美好的人居景观空间环境。而古代重视人居环境、人与自然和谐共生,所以越来越多的学者开始关注和借鉴中国古代空间设计理论,重新关注中国古代传统文化。而已有的风景园林理论研究中,关注中国传统景观空间设计观念研究的相对较少。不同的文化拥有不同的原始传统空间组织方式,中国古代景观空间拥有与西方完全不同的设计建造逻辑和规划设计方法,在空间环境的整体处理方面,特别是在自然与人文景观有机结合以及建筑组群的空间组织艺术处理方面,能够更好的结合自然环境,准确的把握和处理空间,灵活妥当的运用各种建筑形态。虽讲求“一邦有一邦之仰止,一邑有一邑之观瞻”,但从山水格局及其意象角度来看,常通过空间组织,与周围环境形成对景关系,使建筑和周围环境形成互相对话机制,在人工与自然环境的观照方面呈现出这一普遍性特征,显现为我国传统建筑文化的一种具有同构特征的历史现象。不能将这种现象简单归为经验的总结,通过文献和图档的研究,不难发现中国古代哲匠精于此道,并且呈现出普遍性特征,是经过潜心研究的。包括哲学、美学的理论思维,是中国人独特传统景观空间,是空间往复观念、文化心灵、文化精神的缩影。上起京都、宫苑、寺庙、陵寝,下到村落、住宅、坟茔都曾统一在这种思维观念下一气呵出。文章从文献分析入手,对影响中国古代景观空间设计的传统文化、空间观念和审美观照方式进行概括,总结指导古代景观空间设计的理论思维体系,并选取不同空间类型设计的典型案例,结合图档资料,对外部空间景观意象呈现出的普遍性的对景特征进行分析,与前文文献资料部分相互印证。最后,本文对比西方的空间设计实践,通过对西方人观照世界方式的把握,认识中西方空间设计实践的异同。
【学位授予单位】：天津大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：TU984.113

【参考文献】