全域旅游背景下北川县村落景观风貌塑造研究

发布时间：2020-07-24 09:04

【摘要】：北川羌族自治县作为中国唯一一个羌族自治县,羌族人口约占北川少数民族人口的95%,约占北川总人口的37%,这里的村落是当地居民世代繁衍的物质载体,具有独特的地域文化和民族文化。随着社会经济水平的快速发展,人们的物质生活条件逐步提升,旅游业也在村落中逐步发展。但随之而来的是村落自然生态环境的破坏、人居环境的破坏以及村落特色的丧失,如何在全域旅游建设大力发展之际,合理的引导村落发展建设,充分挖掘村落的景观、生态、经济、文化价值,展现村落美好和谐的风貌,是北川县村落可持续发展的重要任务之一,也是北川全域旅游建设中需要重点考虑的问题。本次研究首先从村落景观风貌的层次分析、要素构成以及形成规则入手,系统的探讨了村落景观风貌的特性,然后以北川羌族自治县为研究对象,结合多次实地调研和文献资料的搜集,分析归纳出北川县村落景观风貌普遍存在的现状问题,并总结出其存在的内在价值。最后,结合景观生态学、景观设计学、人类聚居学、乡村旅游学等学科理论,归纳总结村落景观风貌塑造的原则和理念,把村落的完整性、原真性、生态性作为村落可持续发展的内在动力,提出村落景观风貌的塑造策略。最后,主要针对北川县石椅村进行详细的策略分析和案例论证。提出在村落景观风貌塑造时应采取分区分级塑造的措施,将村落分为核心区、控制区和协调区,对村落景观风貌的塑造内容进行详细细致的分析和总结,期望由此得出的景观风貌塑造策略能更好的引导和促进北川县村落景观风貌的发展和更新。
【学位授予单位】：西南科技大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：TU982.29
【图文】：

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这种选择性使得图底理论逐渐被广泛应用于城市设计之中。詹巴蒂斯塔诺利于 1748 年所绘制的罗马地图（图2-1），对图底理论作出了最好的诠释。诺利地图将城市清晰界定为包括建筑实体与空间虚体的系统，建筑实体是图中主导部分，呈现出密集且连续的形态，剩下的开放空间则为虚体。由此可见，图底理论主要用来研究城市中建筑实体和公共空间（城市广场、城市公园、道路空间等）之间的联系与规律的，是研究城市肌理最常用的理论之一。随着图底理论在城市设计中应用和推广，“图”和“底”不再是确定o 是“图”，什么是“底”。图 2-1 罗马地图Fig2-1 Map of Rome资料来源：资料搜集

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3.3 村落景观风貌的形成村落由于所处地域的不同、历史文化的不同、村落类型的不同等原因形成了千差万别的村落景观风貌，这些成因看起来复杂多变，但其实是有一定图 3-1 村落景观风貌要素构成框架图Fig3-1 The village landscape elements frame资料来源：作者自绘

江南水乡,村落

3.3.2 村落的布局形态村落形态和空间布局普遍受到宗族礼制、宗教信仰、风水观念、防御意识、诗画境界等人文理念的支配，中国古代村落则遵循所谓“君子营建宫室，宗庙为先”，“水口之山，欲高而大”，“凡山村大屋要河港盘旋”等等。受到地形地貌、江河水系、宗教礼制等各种因素的影响，村落形成了各不相同、各具特色的布局形态，这种布局形态往往经历几百年，甚至几千年的发展和演变而形成，包含了村落聚居者对其共同生活方式的认可。例如，分布于中国浙江、上海、安徽、江西和江苏长江以南地区的村落，由于温暖的环境，充沛的降水，江河湖泊星罗棋布，这些村落大多沿水系呈线性、块状或组团状布局，有着“小桥、流水、人家”的江南水乡独特风韵（图 3-2）。而一些地势平坦、田园广阔的平原地区，村落的布局形态受到地形地貌的限制较小，村落规模往往较大并且集中，形态大多比较规则，呈组团状分布（图3-3）。除此之外，还有一些地区宗教礼制思想浓厚，其村落呈现出“自下而上”布局方法，以宗祠或宗教信仰为中心进行规划布局。

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