基于乡土理论的上海新场游客中心景观设计研究

发布时间：2020-07-29 16:40

【摘要】：伴随着城市快速建设也带来一系列的问题,其中文化缺失严重。现代城市也逐渐趋近同化,千篇一律的城市缺少独特性。乡土景观也逐渐在城市中消失,越来越多的人对乡土景观越来越陌生,这也是一个急需要解决的问题。本课题是结合游客中心景观设计实践进行研究的,并且提出了乡土理论下的景观设计原则和策略,将这些理论知识运用于现代景观设计之中,以弥补现代景观文化的缺失,也是课题的意义所在。首先,课题重新诠释了乡土含义,通过资料的整理与分析,将乡土理论分为五个方面进行的阐释。也是本文的乡土“五态”,即为生态,文态,形态,活态,心态。分析了乡土景观的组成元素、特征和形成方式来指导现代设计,同时结合上海新场古镇游客中心景观设计来论证乡土理论的可行性。其次,课题提出基于乡土理论在现代景观设计中的原则与策略。即“生”态多样和平衡原则、“文”态传承和发扬原则、“形”态统一有序原则、“活”态多样和驻足原则、“心”态关怀愉悦原则五个设计原则。在这些原则下提出了乡土“生”态借鉴与保护、“文”态再现与利用、乡土“形”态借鉴与提取、“活”态建立与地域、“心”态营造与终极关怀这五项策略。将乡土“五态”与时代血液结合起来,满足现代景观设计的需求。最后,结合“五态”合一完成上海新场古镇游客中心景观的设计。运用乡土“五态”的设计原则和设计策略,游客中心景观设计从生态、文态、形态、活态和心态五个方面进行考虑,满足游客中心功能的同时,形成“六园”“八院”的平面布局,也为上海新场古镇提供了一个新“场”。实际案例论证乡土“五态”理论的可行性,为现代景观设计提供参考。
【学位授予单位】：重庆大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：TU984.18
【图文】：

用于指导设计。这一时期对于乡土理论的研究也呈现出了多学科交叉的研究方式，乡土理论主要运用于城市绿地上的设计。概念界定和实践运用：国内乡土景观的研究以俞孔坚为代表。他提出了乡土景观对于现代景观研究的意义，也是理论上的一大贡献。从主体、客体的关系上明确形态景观的概念。同样也通过乡土文化来解决城市景观面临的问题，如沈阳建筑大学校园景观设计和中山岐江公园等，运用乡土植物和乡土符号来解决生态问题和地域传统文化的缺失问题，提高生态景观的可行性。在乡土农业景观和乡村规划设计中，通过为乡土文化增添现代活力，激活乡土文化的商业活力。同时借鉴乡土自下而上的理念进行规划，也是新的设计方法。总体来看国内乡土理论的研究很局限，地域也有局限性，大多是模仿乡土的形式来设计，过多注重功能与形式，忽略精神方面的表达，而且带有浓厚的商业氛围，也是文化缺失的重要原因。1.2.3 国内外游客中心景观设计研究现状及分析

图 3.1 六园八院的生态空间Fig.3.1 The ecological space of the eighth courtyard图片来源：作者自绘.2 “文”态传承发掘原则文化是从乡土中长出来的东西，每个城市都有自己的特色文化，在区域形上海有“海派文化”、四川重庆有“巴蜀文化”、广东有“岭南文化”、汉江

图 3.2 对吊脚楼文化的挖掘Fig.3.2 Mining the Diaojiaolou culture图片来源：作者自摄用于设计之中，现在已经成了重庆著名城市旅游景点（如图 3.2）。同时开活力基因，激励文脉有机更新。如上海的新天地改造设计中，保留原有的璧建筑形式，注入时代血液，引入新的生活方式和内容，打造了一片充满

【参考文献】

相关期刊论文 前3条

1 郁敏;张亚辉;;古典园林植物造景“四态”今解[J];安徽农业科学;2009年11期

2 胡立辉;李树华;刘剑;王之婧;;乡土景观符号的提取与其在乡土景观中的应用[J];北京园林;2009年01期

3 黄昕s

本文编号：2774225