风水学理论在现代景观设计中的运用研究

发布时间：2021-06-24 14:19

　　风水理论在我国的传承已有三千余载，是宝贵的传统文化，是一门研究人与自然和谐相处的学问，理论体系博大精深，是中国古代朴素的唯物主义，蕴含了中国人的天人合一观。风水学理论其核心是“藏风聚气”，其目的是“趋吉避凶”，并且关注人对环境的感应，探求人类与建筑景观、园林规划、方位布局的协调关系，讲求道法自然的和谐理念。其根本宗旨是通过人们长期生活经验的积累总结，对自然环境经过审慎考察，并且有目的的利用和改造自然环境，创造更为舒适的生活环境。风水学理论作为中国古老传统文化的一部分，古代先贤仰观天文，俯察地理，就是要运用风水学使人与自然环境完美融合在一起，营造出良好的居住环境，这一门学问实际就是今天我们的城市建筑、景观规划设计，在古代的建筑城池、园林景观中均有体现。当今社会，随着时代的发展，人与自然环境的矛盾日益激化，使得人们在满足了物质文明的同时，更为关注人与环境如何持续性发展、和谐发展。而风水学理论体系的综合性和整体性以及尊重自然的态度，给人们在研究城市建筑景观设计领域注入了新的血液。本文尝试通过对风水学理论体系的阐述和应用，并且分析大量的实例，证明风水学理论在现代城市景观设计中的科学内涵。同时在... 

【文章来源】：齐鲁工业大学山东省

【文章页数】：70 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

墓葬中的青龙

以便人们得到更好发展繁衍。风水在秦汉时期称之为“堪舆”，即是指天地之学，它以河图、洛书（图2.2）为基础，融合了九星、八卦和阴阳五行生克制化，把天道的运行和地球气体的流转以及包括人在内，完整地结合在一起，从而形成了一套特殊的理论体系，以此来判断人的吉凶祸福。因此认为风水学与人的居住环境息息相关。由此可知，风和水在整个学术理论体系中的重要性。风水从一开始就图 2.1 墓葬中的青龙图 2.2 河图与洛书

文历法、地理结下了甚深渊源，上则仰观天文，下则俯察地理，这风水理论的两个特征。风水学盛行于汉代，而发展于唐代。当时的风水学者杨筠松、卜则们将风水学经过系统整理，逐渐形成了“形势宗”的风水派别，相出现了后来的 “理气宗”。“形势宗”注重在山川形势上达到天

【参考文献】：
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本文编号：3247257